Platon y aristoteles cuadro comparativo

Platón | Aristóteles |
Origen del estado: * según Platón, el estado surge de la división del trabajo, * El Estado ideal es para Platón como una especie de hombre en grande, como un organismo perfecto formado por la unidad de todos los individuos así como el hombre está formado por la unidad de todos los órganos. * en el Estado hay tres facultades equivalentes que se traducen en tresclases sociales distintas: la clase de los sabios o los filósofos a los que corresponde la suprema dirección del Estado, la clase de los guerreros, a la que corresponde la defensa del Estado y la clase inferior de los mercaderes, artesanos y agricultores corresponde la producción de riqueza necesaria para la satisfacción de las más bajas necesidades  de la vida humana. * El Estado es el producto dela mente humana, cada aspecto del estado es el producto de un elemento de la mente. La síntesis del Estado de cada uno de sus factores espirituales no puede ser solamente un elemento económico o militar, sino también una organización racional tal y como se guía por la más alta razón que es posible para el hombre.Clases sociales:Platón decía que las sociedades debieran tener una estructuratripartita de clases la cual respondía a una estructura según el apetito, espíritu y razón del alma de cada individuo:

Artesanos o labradores – Los trabajadores correspondían a la parte de “apetito” del alma.
Guerreros o guardianes – Los guerreros aventureros, fuertes, valientes y que formaban el “espíritu” del alma.
Gobernantes o filósofos – Aquellos que eran inteligentes, racionales,apropiados para tomar decisiones para la comunidad. Estos formaban la “razón” del alma. | Origen del estado: * Sostiene, Aristóteles que la sociedad es un hecho natural. La naturaleza del hombre es precisamente la de un ser racional, pero el hombre es también por naturaleza un ser político. * Todo Estado está conformado por una asociación de familias que tienden a un bien común, y éste bien es elobjeto más importante de esta asociación de tipo política, ya que, como en todas las asociaciones que forma el hombre, hacen lo que les parece bueno. * sólo en el Estado puede conseguirse que reine el bien y la justicia, y sólo el Estado hace posible la perfección última del ser humano. Por eso el Estado no es un fin en sí mismo, ni la convivencia es su principal objetivo. Aristóteles no defiendeun totalitarismo político: el fin del Estado es la felicidad y la perfección moral de los ciudadanos. No se trata simplemente de que encuentren en el Estado la satisfacción de sus necesidades materiales, sino de que el Estado les permita desarrollar todas sus facultades humanas a lo largo de una vida regida por la virtud y la razón en sus comportamientos. * El Estado es un todo en el que elindividuo, la familia, la aldea son una parte solamente. El origen del Estado se puede entender en dos formas: -Genético: De hecho, físicamente, biológicamente, es el individuo el que engendra a la familia, ésta se instala en una "casa"; luego viene la tribu, después la aldea, y por fin, la "polis", el Estado. El Estado es, pues, el resultado de un proceso de evolución genético.

-Metafísico:Se trata de buscar la esencia del Estado, su sentido profundo. "La ciudad es una de las cosas naturales, y el hombre es por naturaleza un animal político". La naturaleza no hace nada en vano y ha formado al Hombre para vivir en sociedad, no aislado. El hombre solitario es antinatural; la tendencia innata del Hombre hace que éste logre su perfección, su felicidad, la sociedad, en el Estado; deninguna forma puede conseguirla en el aislamiento o en la soledad. |

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Formas de gobierno:Este filosofo bosqueja en su Republica las diversas formas de gobierno, que pasan, de las que considera las mas perfectas como la aristocracia o gobierno de los filósofos, hasta aquellas en decadencia política en formas tales como la timocracia, la oligarquía que surge cuando los...