Platon y Aristoteles

Platón
Libro 1
2. a) Caracterizar la tesis de Trasímaco y exponer los argumentos con los que Sócrates la desacredita (336b-354c).
b) ¿Por qué es importante para Sócrates mostrar que Trasímaco está en un error al considerar que el hombre injusto vive una vida mejor que la del justo?

La tesis de Trasímaco afirma que lo justo no es otra cosa que lo que conviene al más fuerte. Dando amodo de ejemplo al gobierno, diciendo que cada gobierno implanta las leyes en vista de lo que es conveniente para él. Una vez implantadas, manifiestan que lo que le conviene a los gobernantes es justo para los gobernados, y al que se aparta de esto lo castigan por infringir las leyes y obrar injustamente.
De esto, Sócrates argumenta que lo justo es algo conveniente, no solo al más fuerte,sino también hacer lo que no le conviene; ya que los que gobiernan pueden equivocarse y que de esta manera, pueden haber leyes convenientes como no.
Otro delos argumentos que Sócrates menciona que ningún gobierno organiza lo que le beneficia a sí mismo, sino que, organiza y dispone lo que beneficia al gobernador, atendiendo a lo que le conviene a aquel que es el más débil y no al que es el másfuerte.
Luego, Trasímaco afirma que la injusticia da provecho y que la justicia no. Diciendo que los injustos son inteligentes y buenos, al menos los que pueden obrar de modo completamente injusto, y que tienen el poder de someter a Estados y a pueblos enteros.
Agrega que el injusto luchará para aventajar al hombre injusto y a la acción injusta, logrando mucho más que todos. En cambioel justo no tratará de aventajar a su semejante, sino a su contrario; mientras que el injusto tratará de aventajar tanto a su semejante como a su contrario. De esta manera, cita de ejemplo al músico, llamando a este inteligente, y al no-músico tonto.
De esta manera Sócrates argumenta y le demuestra, que el justo es bueno y sabio, y que el injusto es malo e ignorante; agregando que lainjusticia produce entre hombres discordias, odios y disputas, la justicia en cambio concordia y amistad.
Por último Sócrates muestra a Trasímaco que está en un error al considerar que el hombre justo vive una vida mejor que la del justo, demostrándole que cada cosa tiene su función y su excelencia propia, y le es importante demostrarle que vivir es una función del alma, y que esta tiene unaexcelencia, que es el vivir bien, y que esta última será justa y feliz a lo contrario de la que no viva de acuerdo a su excelencia.
Libro 2

4. ¿Cuál es el objetivo de la identificación de la justicia de la ciudad con la justicia del alma? (467e-369c).
Platón argumenta con Sócrates sobre el valor de la justicia y de la injustica, aclarándole que éstas nacen del alma; que desde pequeñoscada uno fue su propio vigilante de sí mismo, y no del que está al lado, temeroso de que, al cometer injusticias, quedara conviviendo con el peor de los males.
Sócrates argumenta que la justicia es superior a la injusticia, produciendo el bien y el mal; Platón le pide que no suprima la reputación verdadera, añadiendo la falsa, diciendo que no elogias lo justo sino lo que parece ser justo, y querecomiendas ser injusto ocultamente, además que estás de acuerdo con Trasímaco en que lo justo es un bien ajeno para quien lo practica, ventajoso para el más fuerte; lo injusto en cambio, es ventajoso para el más débil.
Sócrates también respondió unas preguntas de Adimanto, diciendo hay justicia para el Estado como la hay para el individuo, que éste en comparación con el individuo es mucho másgrande, que la justicia e injusticia que nace en el Estado, sería la misma que nace en cada individuo a la cual que pertenece; y que este nace cuando cada uno de sus habitantes no se abastece; acercándose unos a otros atreves de las necesidades que les van surgiendo día a día. La primera y mas importante de estas es la provisión de alimentos con vista a existir y vivir; la segunda es la...