Platon y el Surrealismo

Platón vs. Surrealismo: El cambio de la Imagen

Del año 426 a.C. (fecha aproximada del nacimiento de Platón) a 1924 (fecha de la creación oficial del movimiento surrealista) surgieron variosmovimientos artísticos, ahora ninguno como el surrealismo. Ya hemos aprendido lo que es el concepto de imagen en Platón, como la representación tiene que ser mimesis (imitación) de lo representado. Ahora,en el surrealismo, es que “cambiamos los muñequitos”. Mientras mas lejos de la este la representación de lo representado, mejor es la obra.
Para entender esta separación hay que primero entenderdos conceptos, son el concepto de concomitancia tradicional platónico y el concepto de alejamiento surrealista. El concepto de concomitancia tradicional platónico lo que nos dice es que los elementosde una obra están relacionados unos a los otros de forma lógica y racional. Mientras tanto el concepto de alejamiento surrealista pide romper esta concomitancia lógica y racional por una ilógica eirracional. Para que esa imagen sea efectiva se tienen que encontrar relaciones donde no las había.
Hay dos niveles de ruptura en el surrealismo, la ruptura perceptual y la ruptura cognoscitiva. En laruptura perceptual vemos como podemos percibir la relación de elementos no concomitantes, que hay una realidad perceptual/lógica y hay otra realidad (que denominaríamos como sobre realidad) en dondeesta la esencia intrascendente de la realidad. Es importante saber, nos dice Breton, que la esencia intrascendente está en la realidad pero hay que aprender a verla, ya que al no ser lógica no lapodemos ver a simple vista. Esto es lo que Breton llama los “vasos comunicantes”. La ruptura cognoscitiva por su lado nos dice que hay que separar el objeto de su forma lógica para que se pueda manifestaren su esencia, tal y como es.
Dos nombres grandes resaltan en la teoría del surrealismo, uno siendo Edgar Allan Poe y el otro Sigmund Freud. Poe trae a la mesa lo que el llama “la química del...