Platon Y Los Textos Homericos

Tema: Pensamiento político
Considerando las lecturas realizadas para el tema en cuestión, proponga una explicación histórica a por qué Platón, en su República, considera que la lectura de Homero no es adecuada para la educación de la juventud.
La República de Platón es uno de los diálogos que esta dedicado a la filosofía política y así mismo a sanar la necesidad de poseer una cienciapolítica en la época de la Grecia clásica. Si bien no es posible definir un tema único dentro de este texto, la Justicia y la búsqueda de esta es un eje principal y en la Republica plantea sus teorías como medio para llegar a lo que el llama el Estado Ideal. Dentro de estos medios el tema de la Educación, sorprende con el gran espacio que Platón le dedica para su desarrollo y como esta tiene un papelprotagónico en la realización del fin común que debe tener el Estado según el autor, ya que para él, Estado es una institución educativa. En relación a los planteamientos de Platón, en el libro V del texto La política, Aristóteles señala que el principal objeto de atención del legislador o gobernante debe ser la educación de los jóvenes, advirtiendo que si la educación ha sido desatendida, el Estadorecibirá un golpe funesto.
El papel protagónico que le da Platón a la educación se evidencia en el plan educativo que plantea en su teoría, en el que establece un sistema de educación obligatorio bajo el control del Estado. En base a esto toma como medida la división entre la educación Elemental y la educación Superior, la primera teniendo una formación común que requiere el desarrollo tanto delcuerpo como del alma y el conocimiento. La educación superior dice relación con la creación de su Academia, en la cual quienes destacan por sus capacidades para gobernar, y donde se preparan bajo las características que para Platón debían tener quienes gobernaran el Estado. Para Platón era fundamental que la virtud es conocimiento, por lo tanto puede ser enseñada y aprendida, que es lo quepretende como ideal en su Academia.
Respecto a lo anterior no resulta extraño que para Platón los poetas antiguos y sus obras, al ser leídos por los jóvenes, les corrompían con sus “mentiras indebidas” y que incluso los futuros debían ser controlados en sus escritos por el Estado. Los poetas para Platón, entienden y expresan las pasiones que la Ley y la Justicia reprimen, representando una virtuddeformada y los vicios de los hombres que atentan a su ideal de Estado.
Con los poetas antiguos, especialmente Homero por ser muy reconocido para la literatura griega, el rechazo de Platón se puede explicar señalando la divergencia de pensamientos de lo que debe ser la política para él y lo que se relata en por ejemplo el libro La Ilíada, que representa las concepciones de la clase gobernante de laGrecia arcaica, como gobiernan y bajo que valores lo hacen.
La transición del mundo micénico al mundo clásico en cuanto a las formas de gobierno, o en el concepto de estado se produce tras la invasión de os pueblos dorios en las ciudades comienza la aglomeración de distintas familias, tribus indoeuropeas de donde nace la necesidad precoz de crear instituciones mas complejas, estos organismosnacen a partir del cinesismo de los grupos, en cuanto a cohabitar un espacio en común. De este proceso surgen las bases culturales y políticas del pensamiento griego.
Existe entonces un elemento cohesionador que facilita y es base de la agrupación de los pequeños pueblos en unidades mayores, este es un elemento religioso y de características sociales que constituyen la tradición y cimientan elporvenir histórico de estos grupos. Es en esta religiosidad en que el autor Florencio Hubeñak se refiere a la clase dirigente:” en el culto a los antepasados descansa, asi mismo, toda la ideología aristocrática de la nobleza- o mas precisamente de el linaje-, basadas sobre la preminencia y dignidad de un linaje antiquísimo y heroico”. Homero expone esta ideología aristocrática en sus obras,...