Platón Y Aristóteles

Platón tiene la misión filosófica de reparar la concepción del Universo. Su Mito del Carro alado, envuelve esta concepción y su arjé (principio), y el Mito de la Caverna explica cómo estánconstituidas las cosas concretas de este mundo, en donde la hoguera es la Idea de Bien; los seres que desfilan por la senda son las diversas Ideas; las sombras son las cosas de este mundo, y sus formas procedende las Ideas. Ambas se complementan para intentar explicar armónicamente la realidad conformando su única idea de filosofía.
Aristóteles, surgido de las huestes filosóficas de Platón, no obstante,dividió el estudio de la filosofía entre primera y segunda. La primera es la ciencia del ser en cuanto ser, que da universalidad al ser. Sólo existen hombres concretos, diferentes, pero todos realizanel mismo universal hombre, que es su esencia común y la vincula directamente con la sabiduría. La segunda, sin embargo, será la ética, cuyo objeto de estudio será la virtud. En la noción aristotélicade virtud son importantes los conceptos de naturaleza y de finalidad: la virtud de un objeto tiene que ver con su naturaleza y aparece cuando la finalidad que está determinada por dicha naturaleza secumple en el objeto en cuestión.
La virtud es, para Platón, la armonía del alma, un estado de tensión entre las diversas partes del alma y una justa proporción entre ellas, compuesta por lafortaleza, la templanza y la prudencia. La armonía de éstas constituye la justicia.
Aristóteles plantea que Idea es algo objetivo, lo que se ve, la esencia desprovista de toda individualidad material, peroexistente fuera de la mente. Las cosas de este mundo participan de las Ideas transformándose en la teoría platónica fundamental. La materia es algo negativo, oscuro elemento de limitación, deindividuación. Las cosas, porque son como las cosas, son débiles representaciones de su débil entidad: la Idea, que es la verdadera realidad.
Por la forma comprendemos las cosas, este pensamiento fue...