poder politico

El poder político pretende dirigir el contenido y rumbo de las artes
Entrevista a Fernando Balseca, poeta, ensayista y catedrático universitario. ¿Cuál es su lectura del nombramiento de Paco Velasco como ministro de Cultura? En términos de política general, el Gobierno no sabe todavía qué hacer con el Ministerio y tampoco con la cultura. Creo que hay que esperar cómo se desarrollará su gestión,pero en principio no creo que su perfil sea el más adecuado. ¿Qué objeciones tiene? El Ministerio de Cultura es una estructura tan compleja, que todavía no se sabe qué rumbo darle. Por eso creo que una persona que haya estado presente en los debates vinculados con la cultura pudiera tener una mejor actuación, aunque se debe esperar. ¿Con Velasco aterriza en el área cultural la visión más radicalde Alianza País? Indudablemente, pero el trabajo cultural demanda de una persona que tenga una visión crítica frente a las actuaciones del poder. ¿Por qué? No hay testimonio cultural en el mundo que no esté ligado a la idea de disidencia, desobediencia y desistimiento de ciertas formas del poder. Aquí hay una estructura del Estado que hace que los funcionarios que ocupan sus carteras respondan aun solo perfil. Pero la cultura necesita absoluta autonomía porque es el espacio ideal para dudar de lo que se hace, incluso para burlarse del poder. ¿El Gobierno ha tenido el afán de controlar esa esencia disidente de la cultura? Sí, por eso creo que no es un buen momento para juzgar a Velasco. Hay otras cosas que decir sobre la forma en que el Estado ha venido organizando a la cultura. ¿Quéejemplos? El hecho que la Universidad de las Artes haya sido fundada desde el Gobierno hace pensar que la cultura es vista al igual que las empresas o las universidades. Es decir, que tienen que aportar de alguna manera en este proyecto del cambio de la matriz productiva. Por eso, me temo que la concepción del Gobierno sobre la cultura crea una serie de instituciones como mecanismos de control. Conesos indicios de afán de control, ¿qué tipo de industria cultural le interesa impulsar al oficialismo? En la institucionalidad del país hay muchas dosis de fantasía. El tema de las industrias culturales aparece en el modelo de Alianza País, como si fuera cuestión de la voluntad decretar que la industria cinematográfica crezca. Por eso todas estas acciones tomadas desde arriba, sin un diálogoconcertado crea expectativas problemáticas. ¿El Ministerio ha logrado crear lazos con los gestores culturales del país? El Ministerio tiene una existencia institucional innegable. Lo cuestionable es el modo en que estas instituciones consideran a los productores de cultura. ¿Cómo los considera? Como parte de un sistema que tiene que reproducir los intereses y la ideología del Gobierno. En medio deldesbarajuste institucional del Ministerio se hacen cosas que no sé si son risibles o penosas. ¿Cuáles? Convocar a un concurso de cuento y caricatura con la temática del 30-S. Lo hacen como si el arte pudiera ser dirigido y sometido a ese cambio de matriz productiva. ¿El Plan de la Revolución Cultural contiene las políticas culturales del país? Ahí están, pero me preocupan temas como las inconsistenciassobre el papel del Estado. Las experiencias más importantes en el mundo han demostrado que el papel del Estado es crear condiciones para el desarrollo de las artes. Pero da la impresión que se pretende dirigir su rumbo y contenido. El Plan señala textualmente que su propósito es direccionar intelectual y moralmente desde la cultura para lograr la cohesión social del país. Esa es una declaraciónque preocupa. No es la primera vez que en el desarrollo de los Estados se proponen hacer de la cultura y las artes el lugar de la nueva moral pública de la transformación. Experiencias como la de la revolución cultural china -violenta y penosa- resuenan en nuestros oídos. ¿La asignación de fondos estatales afecta la independencia de la producción artística? Las mejores expresiones culturales,...