Poema Náhuatl

LOS CANTOS SON NUESTRO ATAVÍO

En este poema náhuatl el poeta expresa que los cantos son sus atavíos, así como de flores se visten.

Con el canto se alegran, pero habrá de llegar el día en que deban de dejar a un lado las flores y los cantos, y por ello, se entristece.

Luego ensalza a su creador, y se lamenta con Él de nueva cuenta.

Creo que en este poema podemos verdos simbolismos importantes, que son, a mi juicio, el de que el poeta compara a su alma con los cantares, y a su cuerpo con las flores que crea su dios. Con esto nos da a entender que el lenguaje del alma es el canto, y su vestido son las flores, que llega a comparar con oro, jade y plumas de quetzal.

Podemos ver con esto la importancia que prestaba el nahua a la belleza del cuerpo, yque lo consideraba la mejor obra producida por su dios.

Se puede ver que el poeta se enorgullece del cuerpo creado para él por su creador, y que se lamenta de tener que dejarlo al momento de morir.

Finalmente se puede ver que el poeta se enorgullece de serlo, cuando al asegurar que desaparecerá su cuerpo al morir, reafirma que su oficio es el de ser poeta.

CANTO DEPRIMAVERA

Este poema narra bellamente los cantos, flores y alegría provenientes de la casa de las pinturas, y de cómo todo esto alegra al hombre.

Se ve un bello faisán cantando sobre las flores, y un hermoso pájaro rojo le responde su cantar.

Repetitivamente habla de que Alguien es el cantor, y que realiza todo lo arriba descrito.

A mi opinión, aquí el poeta le dael lugar de poeta o cantor supremo a su dios, y lo ensalza diciéndole todo aquello que le da al hombre en la época de la primavera.

Habla, también, de que dios se comunica con ellos utilizando diferentes recursos dentro de la naturaleza, como sonidos o bellos animales como el faisán.

Constantemente se alude al dios como el cantor, mostrándonos con esto la superioridad que debíana su dios, y al final del poema le ensalzan diciéndole que sus cantos, en la primavera, alegran a la gente.

NOS ENLOQUECE EL DADOR DE LA VIDA

El presente poema muestra a un poeta polarizado totalmente por su dios, ya que éste lo ensalza, lo venera y lo aclama.

Le dice primeramente que est6á en todas partes, y que por eso en todas partes es invocado. Luego lo reconocecomo el creador de todo lo existente, y que por eso, nuevamente, en todos lados es invocado.

Aclara después que nadie en la tierra puede ser su amigo y que nadie puede vivir junto a él en la tierra, ya que sólo es invocado y buscado.

Por último declara que el corazón de su dios estará molesto hasta que todos estén a su lado, y vuelve a recalcar que nadie puede tener éxito nireinar en la tierra, pues es él el único ser supremo.

Con este poema podemos darnos cuenta de la gran religiosidad y veneración hacia sus dioses del pueblo Nahua.

Se puede ver también que el pueblo Nahua se encuentra en una búsqueda continua de sus dioses, y que le encuentra en todos lados, y es por eso que siempre y en todo momento le venera.

El poeta saca a relucir cómo elpueblo Nahua se sabe inferior de su dios, y es por eso que reconoce que no podrá tener un éxito mayor al que deseé su dios.

También sabe muy bien que nunca llegará a ser amigo de sus dioses, pues conoce su gran superioridad, pero a la vez sabe que su dios ansía el momento de poder estar con sus criaturas.

COMO UNA PINTURA NOS IREMOS BORRANDO

Este poema habla de lamuerte, y la posición que toma el poeta ante ella. Primeramente, reconoce a su creador como único artífice en la composición del universo, y que sólo gracias a él ha sido posible su existencia.

Reconoce al hombre como un ser mortal en completa disposición de su dios, y sostiene que no existe la reencarnación bajo los símbolos de esmeralda, oro, o algo que habríase de guardar en la tierra....