POLITICA DE ARISTOTELES

I.N.E.S.A.P. F.S.T.S.E.
POLITICA DE
ARISTOTELES
OMAR SEBASTIÁN

ARISTÓTELES (384 A. C.-322 A. C.) FUE
UN POLÍMATA: FILÓSOFO, LÓGICO Y
CIENTÍFICO DE LA ANTIGUA GRECIA
CUYAS IDEAS HAN EJERCIDO UNA
ENORME INFLUENCIA SOBRE LA
HISTORIA INTELECTUAL DE OCCIDENTE
POR MÁS DE DOS MILENIOS.
-En su juventud, Aristóteles fue discípulo de Platón en la
Academia de Atenas

ARISTÓTELES ESCRIBIÓ CERCA DE 200TRATADOS (DE LOS CUALES SÓLO NOS
HAN LLEGADO 31) SOBRE UNA ENORME
VARIEDAD DE TEMAS, INCLUYENDO
LÓGICA, METAFÍSICA, FILOSOFÍA DE LA
CIENCIA, ÉTICA, FILOSOFÍA POLÍTICA,
ESTÉTICA, RETÓRICA, FÍSICA,

POLITICA
La

política (del griego (politikós),
"ciudadano, civil, relativo al ordenamiento
de la ciudad" ) es la actividad humana
tendente a gobernar o dirigir la acción del
estado en beneficio de lasociedad y el
proceso y actividad orientada,
ideológicamente, a la toma de decisiones
de un grupo para la consecución de unos
objetivos.

POLÍTICA DE ARISTÓTELES :
Es una obra de filosofía política escrita por Aristóteles.
Aristóteles expresa que la ética se deduce necesariamente
en la política, referentes a la polis.»
LA ÉTICA : Es una rama de la filosofía que se ocupa del
estudio racional de lamoral, la virtud, el deber, la felicidad
y el buen vivir.

Libro I
En el primer libro, Aristóteles habla de la ciudad (polis) o "comunidad política" (koinonia
politike) en comparación con otros tipos de comunidades y asociaciones tales como la
familia y el pueblo.

Libro II
En el libro II se examinan las diversas opiniones sobre el mejor régimen de
platón Aristóteles lo analiza y analiza otros dossistemas el de Phaleas de
calcedonia y Hipodamo de Mileto quien hablan de la repartición de
espacios en la polis.

Libro III
Trata de quién debe ser considerado como ciudadano y
El individuo (Aristóteles) entra dentro del marco
la división de formas de gobierno:
social en que vive: el
hombre, desde su existencia, tiende a comportarse
socialmente, predeterminado por sus
necesidades materiales; porello es considerado un
animal político. A su vez, es
concebido también como un ser con razón. Esta
capacidad natural, y a su vez social,
permite a quien la posee organizar sus relaciones
con arreglo a un fin común. Estas dos
cualidades del ser humano condicionan su vida
asociativa, le permite asociarse de una
determinada manera dentro de un contexto
histórico, según el desarrollo económicoalcanzado.

- La Monarquía: que es el gobierno de uno sólo que
procura el bien común.
- La Aristocracia: que es el gobierno de una minoría
conformada por hombres de bien y procuran lo mejor
para la ciudad y sus ciudadanos.
- La República: que es el gobierno de la mayoría y
atiende al interés general.
Y las formas impuras:
- La Tiranía: que es la que tiene como fin el interés
personal del monarca.
- LaOligarquía: que es la que tiene como fin el bien
personal de los ricos.
- La Demagogia: que tiene como fin el bien particular de
los pobres.

Libro IV
Sobre las tareas y funciones de las teorías políticas. Tipos de constituciones y
porqué hay de distintas clases. Los intereses personales logrados por medio de
algunas constituciones. Tipos de democracia y de oligarquías. Oficios del
gobierno.Libro V
Trata de la teoría general de la ciudad perfecta.
Los intereses personales logrados por medio de
algunas constituciones. Tipos de democracia y de
oligarquías. Oficios del gobierno. (Aristóteles)

Libro VI
Es sobre las constituciones democráticas. Sus ventajas y desventajas. Sobre las
constituciones oligárquicas.
Una oligarquía es una sociedad gobernada por
una minoría pequeña y poderosa.Aristóteles en la oligarquía, desviación de la aristocracia, los pocos gobiernan en
interés de los ricos y no de la comunidad.

Ventajas: Control por parte de pocos
Desventajas: El pueblo no tiene
poder, el control por parte de esos
pocos puede ser corrompidos.

Libro VII
Es sobre el mejor Estado y la mejor vida. la población, territorio y
posicionamiento del Estado Ideal. Las instituciones ideales...