Politicas Fundamentos De Educacion Inetrcultural Bilingue En Mexico

POLITICAS Y FUNDAMENTOS DE LA EDUCACION INTERCULTURAL BILINGÜE EN MEXICO

Se consideró que la homogeneidad lingüística y cultural constituía la
Mejor vía para promover el desarrollo y la unidad del país.

Para el fortalecimiento de la identidad individual y colectiva de los pueblos indígenas, así como de la sociedad nacional en su conjunto. Actualmente, lastransformaciones sociales y políticas del país tienen que ver, en gran parte, con las luchas del movimiento indígena contemporáneo de México, que contribuyeron a las reformas constitucionales de 1992, en que se reconoce el carácter pluricultural de la nación mexicana. Por ende, la actual política educativa del país establece que la educación en y para la diversidad no es sólo para los pueblos indígenas sinopara todos los habitantes del territorio mexicano;
Su enfoque es intercultural para todos e intercultural bilingüe para las regiones multiculturales del país, e influye en los distintos niveles y modalidades del Sistema Educativo Nacional (SEN). Para instrumentar esta política, el gobierno de la República creó, en enero de 2001, la Coordinación General de Educación InterculturalBilingüe (CGEIB) con el mayor rango jerárquico que pueda tener un área de esta naturaleza, al depender directamente del Secretario de Educación Pública.


Basado en la necesidad de establecer las políticas y los fundamentos de la Educación Intercultural Bilingüe para los distintos niveles y modalidades del Sistema Educativo Nacional, contribuye, en este sentido, al establecimiento denuevas relaciones de respeto y de solidaridad con los pueblos indígenas y con el conjunto de la sociedad. Además de reconocer que la educación potencia la diversidad de lenguas y culturas para que contribuya al desarrollo sustentable de cada región del país.

Establece el marco político, filosófico, conceptual y pedagógico para la implementación de la educaciónintercultural bilingüe en los niveles antes mencionados, permitiendo con esto, que profesores, académicos, investigadores, comunicadores, padres de familia y alumnos tengan a su alcance las herramientas necesarias para la práctica de la educación intercultural. Por tanto, es una apuesta compartida porque sólo con el esfuerzo y la participación de todos los mexicanos será posible la construcción de unsistema educativo que coadyuve a la construcción de una sociedad incluyente que reconozca, en la diversidad, la riqueza de la nación mexicana del siglo XXI.

MARCO JURÍDICO-POLÍTICO
La EIB, como derecho y como proyecto estratégico para alcanzar un ideal de país, está contemplada en diversos instrumentos jurídicos y normativo que legitiman su desarrollo en México, mediante una descripciónsucinta de sus principales planteamientos.


• La Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos reconoce, en su artículo 2°, la composición pluricultural de la nación mexicana “sustentada originalmente en sus pueblos indígenas”. En este mismo artículo se garantiza el derecho de dichos pueblos de preservar y enriquecer sus lenguas, conocimientos y cultura, y enuncia la obligacióngubernamental de establecer políticas e instituciones sociales orientadas a alcanzar la igualdad de oportunidades, la eliminación de prácticas discriminatorias, así como el desarrollo integral de sus pueblos y comunidades mediante la participación activa de los propios indígenas.

• El Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) sobre Pueblos Indígenas y Tribales en PaísesIndependientes es un importante instrumento normativo internacional que reconoce los derechos de los pueblos indígenas. Los países que lo suscriben se obligan a reformar su legislación nacional de acuerdo con sus disposiciones.


El Convenio 169 los pueblos indígenas proyectan el reconocimiento de su derecho a asumir el control de sus propias instituciones, formas de vida y desarrollo...