política de Aristóteles



Libro: Aristóteles, política.


Temas: Libro primero y tercero.








Libro I

La raíz de un estado empieza en la familia, que es el vínculo político más importante ya que va dirigido hacia un bien común. Empezando por este vínculo, ya hay jerarquías según Aristóteles, pues la naturaleza creo personas para mandar y otras para obedecer, como podrían ser el hombre y la mujer,en teoría el que tenga el don de la razón debe ser siempre el que domine, así como el que posea características físicas adecuadas, será el que obedezca las ordenes.
La conformación de un Estado empieza por la familia, las familias forman un pueblo, y los pueblos forman el Estado. El Estado se vuelve independiente cuando es capaz de abastecerse a sí mismo. EL hombre por naturaleza tiende a sersocial para su propia supervivencia, y aquel que logra vivir fuera de la sociedad se puede considerar superior o una bestia. La característica principal que diferencia al hombre de las demás especies es el don de la palabra.
Sin Estado, todas las partes que lo constituyen dejan de ser funcionales, ya que el todo va por encima de las partes, y éstas tenderían a desaparecer solas.
Para Aristótelesel tema de la esclavitud es algo muy normal, algunos esclavos lo son por naturaleza. EL hombre está formado por un alma para mandar y un cuerpo para obedecer, siendo los hombres corruptos dominados por su alma, lo que va en contra de la naturaleza. La naturaleza nada hace en vano, y ha creado todos los recursos para que el hombre los aproveche, siendo así la guerra un medio también para laadquisición de bienes.
Con la existencia de los bienes, se empleó el dinero como recurso principal del comercio, el interés es dinero producido por el dinero mismo. Es importante para todos los jefes de Estado tener conocimiento acerca de las condiciones que tiene dicho Estado para sacarle el mejor provecho posible y así seguir produciendo para todos, cosa que muchos tienden a no hacer y viven paraabastecerse a sí mismos.
La administración de la familia se basa en tres tipos de poder: el del señor, el del padre y el del esposo, dependiendo sobre quien se gobierne. No es lo mismo gobernar como señor que como padre y esposo, ya que los gobernados por el señor no cuentan con la libertad que los hijos o la esposa, ya que ahí el hombre es superior pero de la misma clase. Y en cuanto a un esclavoel señor siempre será superior en cuanto a conocimiento y alma.
En cuanto a lo que dice Aristóteles, sobre que la naturaleza sabia crea a un ser para mandar y otro para obedecer, me contradice un poco, pues sí es necesario que alguien invente y otro se dedique a crear, sin embargo, aquel que tenga un intelecto mayor a otro considero que no le da un derecho de aprovecharse de la fuerza de otro ode sus necesidades para poder hacer uso de sus capacidades, puede decirse que uno abastece una casa con muchos bienes, y que otro es el que debe mantenerla en orden, sin embargo que pasaría si todos pudiéramos hacer nuestra parte, un poco de cada cosa, creo que habría más oportunidades de dejar crecer también a otras personas que tal vez no desarrollaron al nacer sus habilidades, y evitandocondenarlos ya a ser esclavos pueden producir mejores cosas. Es decir, encontrar un punto medio, claro que no todos podemos trabajar en lo mismo, o querer ser líderes de lo mismo, pero me parece que a veces los filósofos no ven más allá de sus ojos, tal vez sólo pienso en una utopía que ni siquiera sea natural y funcional, o tal vez las personas que tienen todos los bienes necesarios, e incluso máspuedan ayudar a otros a llegar desarrollarse de otra manera, al final si todos podemos producir algo que lleve al crecimiento optimo del Estado en cuanto a conocimiento, recursos, bienes, y valores considero que hay que brindar oportunidades y no remitirse a sentarse en el trono y ver desde ahí.


Libro III

Lo que caracteriza a un ciudadano es la oportunidad que tiene éste de gozar de las...