política en Hannah Arendt- El pensamiento

Ensayo
“política en Hannah Arendt- El pensamiento”






Luisa Fernanda Marín Arcila


Cultura política
Mónica Bernal



Ingeniería Industrial Nocturna







Universidad Autónoma De Manizales
Manizales, Caldas
2013
POLITICA EN HANNAH ARENDT
PENSAMIENTO


Se define EL PENSAMIENTO como una creación de la mente. Como todo aquello traído de la existencia mediante elempleo del intelecto. Es aquí donde podemos entender que el intelecto es una especie de herramienta usada por el pensamiento; pensamiento digiere de intelecto. Si nos basamos en la filosofa política alemana Hannah Arendt, ella opone pensamiento e intelecto; explicando que en general el pensamiento es creador, mientras que el intelecto es puro desarrollo. También explica que el intelecto serestringe a conocer y encontrar verdades, es como un mecanismo. Mientras que el pensamiento razona y da significados.
El PENSAMIENTO Se caracteriza porque opera mediante conceptos. Siempre responde a una motivación, que pueda estar originada en el ambiente natural, social o cultural. Es una resolución de problemas. El proceso del pensar lógico siempre sigue una determinada dirección. En busca de unaconclusión o de la solución de un problema Se presenta coherente y organizada, en lo que respecta a sus diversos aspectos, elementos y etapas. Arendt aclara el pensamiento a modo interno, tomando como modelo a Sócrates y demostrando que pensar es renovar la igualdad entre el yo y el sí mismo es tener una discusión interna, es ser racional conmigo mismo.
De acuerdo con Dewey El PENSAMIENTO seinscribe en una relación entre lo que ya sabemos, nuestra memoria y lo que percibimos. Con esta trilogía damos significado a las cosas, creamos, inferimos más allá de los que nos viene dado y eso es el producto “pensamiento”.
La inferencia tiene lugar a través de la Sugerencia de todo cuanto se ve y se recuerda; esa sucesión de ideas es el pensamiento. Dewey basa todo este proceso en dos recursosbásicos e innatos: la curiosidad y la sugerencia o ideas espontáneas. El pensamiento debe conducir alguna meta: una acción, un resultado.
Dewey defiende que el resultado requiere un PENSAMIENTO reflexivo, es decir, poner orden a esa sucesión de ideas, que no debe convertirse en una simple concatenación de ideas en relaciones de consecuencias, sino que poniendo un cierto orden promueva un pensamientodirigido hacia alguna meta.(sacado de http://www.aulafacil.com/psicologia-tratamiento/curso/teorias-pensamiento.htm)
En cambio el  filósofo, matemático y físico francés,    Descartes entiende esta palabra de un modo más genérico que nosotros: nosotros llamamos “PENSAMIENTO” a un acto mental de tipo cognoscitivo, y más exactamente intelectual. Sin embargo, Descartes se refiere con esta palabra atodo contenido mental, a todo lo que se encuentra en la mente. En las “Meditaciones Metafísicas” nos dice que por “pensar” entiende “todo lo que se produce en nosotros de tal suerte que lo percibimos inmediatamente por nosotros mismos; por esto, no sólo entender, querer, imaginar sino también sentir es la misma cosa aquí que pensar”. De todas estas vivencias cabe tener una percepción inmediata, porlo que tienen en común, utilizando nuestro lenguaje, la consciencia, el ser consciente o poder serlo. Todos los “PENSAMIENTOS” –vivencias diríamos nosotros– tienen la peculiaridad de resistir los embates de la duda.
Y para la psicología el PENSAMIENTO es “un proceso complejo, es propio de los seres humanos el estímulo no siempre se halla presente y de alguna manera genera y controla la conducta.se conoce como la capacidad mental para ordenar, dar sentido, interpretar la información disponible en el cerebro”1
En política en Hannah Arendt, expone que el pensamiento “no ofrece soluciones ni garantiza un bienestar de ningún tipo. Al contrario, el pensamiento crea problemas donde no los había. Esto no tiene nada que ver con el gusto de complicarse la vida; se trata simplemente de la marca...