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ALTA CULTURA
CULTURA DE MASAS
Mario Vargas Llosa

la alta cultura, que es la que enriquece la sensibilidad, la que de alguna manera nos lleva a preocuparnos por los grandes temas; unacultura que, además de ser entretenida, sea preocupante, inquietante, que genere en nosotros inconformidad y un espíritu crítico, algo que no puede crear jamás en sí una cultura que es pura diversión.
Notengo nada contra el espectáculo, el espectáculo me parece formidable y a mí me divierte muchísimo. Pero si la cultura se vuelve solo espectáculo, creo que lo que va a prevalecer en última instanciamás que el sosiego es el conformismo. Una especie de conformismo, de resignación, de actitud pasiva.
 Gilles Lipovetsky

También recuerdo que la nación más cultivada antes de la guerra era la alemana.La alta cultura no pudo proteger a los hombres de la barbarie absoluta que significó el nazismo en la nación de Goethe y Kant. Yo soy académico, defiendo la alta cultura, pero pienso que tambiéndebemos proponer otras vías, distintas a la alta cultura.
La alta cultura, que es el humanismo, es una vía. Pero no es la única. Es una vía que debe acompañar a otras, sí, pero si la tomamos como lacentral, tendremos dificultades. 
No estoy completamente convencido, en cambio, de que la alta cultura nos preserve, nos conserve y nos proteja contra el desborde de la violencia, del totalitarismo o deviolencia de cualquier otro orden. Si la alta cultura genera libertad, a menudo, como diría Kant, estaría maniatada contra las amenaza del poder y de los intereses.
Reconozco que no es un fenómenogeneralizado, pero me sorprende que la sociedad del espectáculo, a pesar de todo, favorezca esas muestras de generosidad a escala planetaria. La sociedad del espectáculo no solo crea egoísmo. Tambiéncrea otros fenómenos que permiten equilibrar la balanza.
 La sociedad del espectáculo crea algo inédito en la historia: el arte de las masas. Las artes eran artes tradicionales, artes rituales,...