popol vuh

El Popol Vuh

El Popol Vuh o Popol Wuj (El nombre quiché se traduciría como: "Libro del Consejo" o "Libro de la Comunidad"), es una recopilación de varias leyendas de los quiché, un pueblo de la cultura maya que ocupó partes de Guatemala y de Honduras. Más que un sentido histórico, el libro tiene valor e importancia en el plano religioso; de hecho, se le ha llamado el Libro Sagrado o la Bibliade los mayas kiche's.

Es una narración que trata de explicar o contar de alguna manera el origen del mundo, la civilización y los diversos fenómenos que ocurren en la naturaleza.

En el proceso de mitificación el poeta , el pueblo, o quien en definitiva sea el creador del mito , pasa por un triple momento :

*Momento Lírico: El poeta o el pueblo tiene la necesidad de explicar un hecho desu vida personal o colectiva , un fenómeno que se da en la naturaleza, una idea abstracta que lleva en la cabeza ... Explicarse , por ejemplo , el volcán , la lluvia, la fuerza germinal de la naturaleza , la creación del hombre...

*Momento Dramático: Una vez hecha la sustitución , a la imagen sugerida se le da vida. Se le convierte en persona, activa, asombrosamente activa. Ya no solo hay unafragua en el volcán, sino que en esa fragua trabaja un gigante (vulcano) que, cada vez que mueve el fuelle de la fragua para atizar el fuego, hace salir llamaradas gigantes: las explosiones del volcán. 

A esta personificación del fenómeno es a lo que le llamamos momento dramático.

* Momento Religioso: Personificado el fenómeno, como está dentro de una explicación no del todo comprensible ....,como la imagen sugerida no se la ve ni se la toca tal como se la imagina ... se la reviste de un clímax religioso : se la diviniza y se la convierte en dios ...

Valores 

Es un libro de gran importancia y rico en valores.

* Valores Teológico- Religiosos: En el libro se aprecia el origen de los dioses de la sociedad politeísta de los Quiches. Además se ve el proceso religioso de unacivilización que pasa de la adoración de los animales a la adoración de los astros para desembocar en la adoración de seres con apariencias humanas (antropomorfismo).

* Valores Cosmológicos: Nos revela el origen del hombre perfectamente de acuerdo con una civilización de suelo (agrícola). No nos brinda una creaciori del hombre " hecha", sino una creación que " se va haciendo", muy en consonancia conel proceso evolutivo.


* Valores Antropológicos: Sobre todo en la primera parte, se nos brinda un verdadero tratado del origen de las cosas inanimadas y del nacimiento de las especies animales, con una finalidad de servicio al hombre. 

* Valores Étnicos: Sobre todo, en las dos últimas de sus cuatro parte, hay numerosos datos sobre costumbres, juegos, incidencias raciales y primerosmovimientos de una civilización naciente . En ese bosque de mitos y leyendas hay líneas histórico- raciales significativas. 

* Valores Éticos: En el libro se plantea la interrelación de los hombres y los dioses, el conflicto en que viven los hombres entre el bien y el mal y el castigo que merecen cuando no acomodan su conducta a las exigencias de los dioses.

Características 

El original: En laépoca de la conquista de la ciudad de Utatlán en Guatemala fue arrasada por el incendio. En ese incendio, provocado por el conquistador, debió desaparecer el original.

Parece sin embargo, estar fuera de duda que el contenido de este libro no solo se mantenía en forma oral, sino que llego a estar escrito en la escritura jeroglífica que los indios de esa área cultural poseían

Partes: En el textooriginal en quiche la obra aparece en forma corrida. La división en partes se debe a Ximenez y, sobre todo, al primer traductor en lengua francesa, Esteban Braseur. Hoy lo conocemos dividido en cuatro partes:

* La primera es eminentemente teológica y cosmogónica: los dioses y las cosas y el hombre.
* La segunda es de carácter más bien ético: triunfo de los buenos y castigo de los malos.
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