Por la verdadera libertad cultural

Por la verdadera libertad cultural
¿Cómo no coincidir con el premio nobel peruano en su opinión sobre la excepción cultura? Quiero evitar por todos los medios de sonar dogmático pero creo firmemente que en el mundo donde vivimos es completamente diferente del mundo donde aún viven Vicente Molina Foix y Fernando Trueba.
No confundir, no pretendo desprestigiar a estas cineastas al calificarlosde antiguos o conservadores. El mismo Mario es en muchos casos igual o más conservador; en el caso de las corridas de toros o su ya conocido debate con Lipovetsky sobre la alta cultura. Sin embargo, ambos argumentos en contra de la excepción cultural me parecen validas, tal vez no antes pero hoy en día sí. Es posible que estos dos realizadores audiovisuales se vean cegados por su percepción en laque aún sostienen que el cine requiere un mayor esfuerzo que las artes escritas, tales como la poesía o la literatura.
Esto tiene bastante que ver con el hecho de que hoy en día la cultura interdisciplinaria e intertextual que tanto caracteriza a la cultura posmoderna ha sido pasada por alto por ambos críticos. Me parece que ambos mencionan y degradan de forma sutil el arte de escribir al decirque no se debe más que a una cabeza, un bolígrafo (o computadora en estos tiempos) y una mesa donde botar todo el texto. Ignoran completamente que ya nada es invención, sino recopilación, reproducción. Lo que escribe Mario Vargas Llosa en Los cachorros es tan suyo como de cada personaje basado en sus amigos del colegio militar Leoncio Prado. Y en el momento en que el nobel peruano logra publicarsu obra en su juventud y la deja a libertad de los lectores deja de ser suya, se vuelve de cada lector, el autor muere al más puro estilo de Roland Barthes en La muerte del autor.
Luego, es posible que alguien contradiga mi punto al notar que no todas las obras son basadas en experiencias personales, y yo digo que no. Todas son basadas en experiencias personales, toda nuestra vida, familia,amigos, extraños, el trayecto que tenemos de nuestra casa a la panadería para comprar el pan influencia el escrito y en la más pura cotidianidad se puede encontrar la inspiración para una obra maestra.
Viendo como el señor Trueba atribuye a Vargas Llosa la personalidad dividida del Doctor Jekyll, me pregunto si el mismo no sabrá el origen de tan conocida historia. El autor de La isla del tesoro, RLStevenson, intrigado por la idea de una doble personalidad (buena y mala) e inspirado también por un escrito que realizó sobre el infame Deacon Brodie, que vivía dos vidas paralelas. Todo esto le ocasionó un sueño en el cual veía las transformaciones entre Jekyll y Hyde. Acá vemos un ejemplo clarísimo como el escritor, con una idea no suya, inspirado, recibe la ayuda de sucesos cotidianos. Como notodo es sentarse y escribir lo primero que viene a la mente, es un proceso de abstracción, de reordenar lo que uno recibe día a día. Al ser un estudiante de comunicación audiovisual lo considero igual e inclusive más agotador que el realizar una película ya que luego de tener la idea el equipo de realización del filme es algo mayor que la relativa soledad del escritor con, tal vez, sus ayudantes ysu editor.
Hablando un poco de los editores y publicistas. Me pregunto en realidad si habla enserio Foix al decir que hoy en día aún cualquiera puede publicar un escrito. ¿Es consciente de la alta concentración y monopolio que hay alrededor de estas empresas? Los contactos que hay que tener o los requisitos que hay que cumplir para que una obra sea publicada. Esto implica además otra violaciónde la libertad, el tener que amoldar la obra de uno a estas exigencias, corrompiendo la reproducción original.
Tal vez me haya ido un poco por las ramas, pero volviendo a nuestro tema principal. Foix, nos dice que la verdadera libertad está en poder decidir que ir a ver en nuestros cines, si una película experimental o Spiderman. Pero, no sé si se da cuenta pero ya no vivimos en los años 10...