Por Qué Es Necesaria La Música En La Escuela

Hipótesis

¿Por qué debe enseñarse música en la escuela?

• La música es un lenguaje artístico que debería ser dado en todos los niveles de la educación teniendo en cuenta la constante relación con la expresión corporal y simbólica; sabemos que resulta sumamente provechoso para la formación del niño.

Justificación

La música ocupa un lugar en la historia de la humanidad, es productoy creación del hombre en su afán trascenderse a sí mismo. En la música está la historia de los pueblos, sus creencias, sus ritos, sus costumbres, con sus voces e instrumentos nos habla de diferentes épocas, distintas geografías, es memoria y en viaje por el tiempo recobra presencia, renueva vigor.
La música expresa y comunica, emociona y enseña, en comunión con el cuerpo-gesto y movimiento-juega juegos, baila rondas, en alianza con el texto-guiño y complicidad- canta versos, cuenta cuentos.
La escuela puede asegurar su perdurabilidad, la tradición es parte de nuestra identidad, porque la escuela transmite conocimiento y puede ser la encargada de fomentar y proteger la cultura, crear, difundir y actualizar valores, con la convicción y la legitimidad que da el saber.
La escuela puedeestimular la producción musical, inspirando proyectos, orientando y asesorando su concreción, instalando la necesidad del conocimiento y motivando el compromiso individual y conjunto en el quehacer creativo.

La música existe y se practica desde tiempos inmemoriales simplemente porque nos eleva de nuestro cautiverio vegetal y permite desplegar de manera más plena nuestra condición humana.
Es asícomo la exclusión o la marginalidad de la música en la educación formal y específicamente en la educación de los niños, representa una mutilación, una negación o cuando menos una distorsión de su identidad.
La importancia de enseñar música a los niños, entonces, radica en la posibilidad de formar una generación que recupere una capacidad inherente a su naturaleza como es la de reconocer ydisfrutar los diversos sonidos de su entorno, los que existen y los que ella pueden producir, distinguiéndolos del ruido. Pero además, que pueda ser capaz incluso de crear música con ellos y de intervenir hasta en el diseño del paisaje acústico de su propia comunidad. Sin duda, estas capacidades le van a abrir, a la vez, la posibilidad de ser una generación con mayor capacidad para escucharse a sí mismay para conectarse con los sonidos de su propia voz o de sus pensamientos, algo que la velocidad y la polución sonora que caracteriza la vida social actual, tanto como el nivel de estrés que esto genera, permite cada vez menos.

Martín-Barbero señala que la sociedad contemporánea sufre transformaciones de gran envergadura antropológica, que han puesto de relieve las tensiones entre los trestipos de cultura: la cultura POSTFIGURATIVA, donde los niños aprenden primordialmente de sus mayores, la COFIGURATIVA, donde tanto los niños como los adultos aprenden de sus pares, y la PREFIGURATIVA, donde los adultos también aprenden de los niños.
Dicho de otro modo, la sociedad POSTFIGURATIVA es aquella en la que el pasado de los adultos determina el futuro de las nuevas generaciones, de forma queexiste el convencimiento de que las formas de vida y de saber de los viejos son inmutables e imperecederas. La sociedad COFIGURATIVA denomina otro tipo de cultura, “en la que el modelo de vida lo constituye la conducta de los contemporáneos, lo que implica que el comportamiento de los jóvenes podrá diferir en algunos aspectos del de sus abuelos y del de sus padres”. Mientras, la culturaPREFIGURATIVA es aquella en la que los pares reemplazan a los padres y a los abuelos instaurando una ruptura generacional, que es la que vivimos actual-mente, no como un cambio de contenido de los procesos culturales, sino de la naturaleza de sus procesos. Según Juan Carlos Jurado, este encuentro de las lógicas COFIGURATIVAS y PRE-FIGURATIVAS en la cultura contemporánea es la que hoy caracteriza a las...