Porque la plegaria eucaristica no se puede decir en determinados días

¿POR QUÉ LA PLEGARIA EUCARISTICA IV NO SE PUEDE EMPLEAR EN DETERMINADOS DIAS?


Comienza la gran plegaria eucarística, también llamada «canon actionis», u «oración suprema», o anáfora, ocanon, que se divide en varias partes importantes: el prefacio, la epíclesis, la consagración y otras.

! ES MUY GRANDE LO QUE OCURRE EN ESTE MOMENTO, DEBEMOS REDOBLAR NUESTRA ATENCIÓN!Ahora empieza el centro y culmen de toda la celebración, a saber, la Plegaria eucarística, que es una plegaria de acción de gracias y de santificación. El sacerdote invita al pueblo a elevar elcorazón hacia Dios y a darle gracias a través de la oración que él, en nombre de toda la comunidad, va a dirigir al Padre por medio de Jesucristo en el Espíritu Santo. El sentido de esta oración es que todala congregación de los fieles se una con Cristo en el reconocimiento de las grandezas de Dios y en la oblación del sacrificio. La Plegaria eucarística exige que todos la escuchen con reverencia y ensilencio (IGMR 78).

La mayor parte de los prefacios con que ha sido enriquecido el Misal Romano miran a que los motivos de la acción de gracias brillen en la Plegaria eucarística con mayorplenitud y a que los diversos aspectos del misterio de salvación se vayan exponiendo con más claridad (IGMR 364).

Es conveniente que la elección de una u otra de las Plegarias eucarísticas,que se encuentran en el Ordinario de la Misa, se rija oportunamente por estas Normas:

a) La Plegaria eucarística I, o Canon Romano, que se puede emplear siempre, se dirá más oportunamente en losdías que tienen Reunidos en Comunión propio o en las Misas que tienen también su propio Acepta, Señor, en tu bondad; también en las fiestas de los Apóstoles y de los santos que se mencionan en las mismaPlegaria; de igual modo los domingos, a no ser que por motivos pastorales se prefiera la Plegaria eucarística III.

b) La Plegaria eucarística II, por sus mismas características, se emplea...