Positivismo. Augusto Comte

Auguste Comte (Filósofo y Matemático Francés)
Cuyo nombre completo es Isidore Marie Auguste François Xavier Comte (Nació en
Montpellier, Francia el 19 de enero de 1798 y Murió en París, el 5 de septiembre de
1857 de cáncer). Pertenecía a una familia muy católica y amantes de la realeza;
Ingresa en 1814 en la elitista Escuela Politécnica de Paris; Las ciencias matemáticas y
las cienciasfísicas ocupaban su atención, al mismo tiempo que las cuestiones sociales, y
llegó a convencerse y a estar persuadido de la idea de que había llegado el tiempo en
que toda ciencia y toda filosofía debía ser estudiada desde el punto de vista social,
como el más importante. Con estas ideas que se originaban en su cerebro, rompió con la
tradición católica y monárquica de su familia, se orientó durantela época de la
Restauración hacia el agnosticismo y las ideas revolucionarias. Se le considera creador
y Padre del positivismo y de la disciplina de la sociología, aunque hay varios sociólogos
que sólo le atribuyen haberle puesto el nombre.
Su rebeldía y su intransigencia le impidieron insertarse en el mundo académico: fue
expulsado en 1817 de la Escuela Politécnica, acusado de republicanismoe indisciplina,
no pudo acabar sus estudios, que completó de forma autodidacta; luego, aunque llegó a
enseñar en la misma escuela desde 1832, no pudo obtener cátedra en ella, y fue
expulsado de nuevo en 1844. Sólo la ayuda económica de algunos admiradores le
salvaron de la miseria, como; Émile Maximilien Paul Littré, nació en París, 1 de
febrero de 1801 y murió en París, 2 de junio de 1881,fue un lexicógrafo y filósofo
francés, famoso por su Diccionario de la lengua francesa (obra más conocida como el

Littré). Este estudioso de la lengua fue discípulo de Auguste Comte o John Stuart
Mill, quien nació en Londres, 20 de mayo de 1806 y murió en Aviñón, Francia, 8 de mayo
de 1873, fue un filósofo, político y economista inglés representante de la escuela
económica clásica.
Siendoaún muy joven, sufrió la influencia, muy poderosa de la escuela San Simoniana.
A partir de

1817 fue discípulo y trabajo como secretario del Socialista Utópico

llamado Conde Henri de Saint-Simon, durante siete años, hasta su ruptura en 1824 y
se separó de él, debido a las muchas discrepancias que surgieron. Después de esta
ruptura, Comte inició una etapa que calificó de "higiene cerebral"para alejarse de la
influencia de las ideas de Saint-Simon.

1

Descubriendo bajo la influencia de las ideas de Saint-Simon el problema social, Comte

consagraría su esfuerzo a concebir un modo de resolverlo, cerrando la crisis
abierta por la Revolución francesa y sus consecuencias. Halló la respuesta en la
ciencia, hacia la que estableció un verdadero culto: el conocimiento objetivo queproporciona la ciencia debía aplicarse a la ordenación de los asuntos políticos,
económicos y sociales, superando las ideologías apoyadas en la imaginación, los
intereses o los sentimientos.

Contra la libertad de pensamiento, origen de la anarquía moral que atribuía a la
Revolución, no oponía el dogma religioso o los principios de la tradición, sino la « ciencia

positiva» que, alatenerse a los hechos tal como son, proporcionaba -según él- el único
punto de apoyo sobre el que se podría edificar un futuro de «orden y progreso».

Contrario al individualismo y a la democracia, confiaba en un mundo regido por el
saber, en el que productores y banqueros ejercerían una especie de dictadura .
Tales ideas, fundamentaron el pensamiento positivista, tuvieron un gran éxito en lospaíses occidentales desde mediados del siglo XIX, proporcionando un credo laico para
el mundo del capitalismo liberal y de la industria triunfante. Sin embargo, Comte vivió
una vida desgraciada: el exceso de trabajo le produjo problemas psiquiátricos, un
intento de suicidio y el abandono de su mujer.
Otra versión menciona que Saint-Simon cedió los derechos de su avance (los Principios

de la...