Positivismo En Venezuela
Páginas: 11 (2501 palabras)
Publicado: 29 de junio de 2012
El positivismo en Venezuela
Enviado por jorge iglesias
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Máster en Filosofía
Estudios en Filosofía contemporánea de la mente y la ciencia cognitiva estudiaengranada.ugr.esIntroducción
Corriente Histórico Filosófica del Pensamiento Venezolano
Conclusiones
Bibliografía
Introducción
Para 1870 en Venezuela triunfa la Revolución de Abril, encabezada por Antonio Guzmán Blanco, hijo de Antonio Leocadio Guzmán, fundador del Partido Liberal y del célebre periódico El Venezolano, dando inicio a un importante período en nuestra historia nacional.
Con el ascenso alpoder del General Guzmán Blanco ese año, se abre un nuevo período de nuestra historia política,; etapa caracterizada por la dominación de los caudillos surgidos de la Gran Guerra Federal (1859-63). Este período se llama Liberalismo Amarillo.
De 1870 a 1899, Venezuela fue gobernada por un sinnúmero de generales y hombres ilustres que lograron encaminar al país por un derrotero de cambiossignificativos. A finales de 1800 se da la Liberación Liberal Restauradora , poniendo fin al dominio del Liberalismo Amarillo, dando paso a un nuevo grupo que impondría su hegemonía: los andinos.
Durante estos 30 años de cambios, Venezuela vio nacer en su estructura ideológica un movimiento filosófico-social denominado El Positivismo.
Este movimiento marcha paralelo a la apertura de la UniversidadCentral de Venezuela en 1879, cuando se incorporan a su planta catedráticos partidarios del positivismo y del evolucionismo biológico.
El positivismo en Venezuela abarca una gama de aspectos significativos en la vida social, política, ideológica, económica, literaria y geográfica. Con él se da inicio a un nuevo siglo, pero se da continuidad a la lucha política que llevarían a cabo los caudillosvenezolanos del momento.
Corriente Histórico Filosófica del Pensamiento Venezolano
Positivismo 1879 - 1900.
El Positivismo
El término positivismo fue utilizado por primera vez por el filósofo y matemático francés del siglo XIX Auguste Comte (1798-1857), pero algunos de los conceptos positivistas se remontan al filósofo británico David Hume (1711-1775), al filósofo francés Saint-Simon(1760-1825), y al filósofo alemán Emmanuel Kant (1724-1804).
El positivismo es una escuela o doctrina que plantea una teoría de la ciencia, una reforma de la sociedad y una religión que acentúa el elemento moral en la vida humana, una evolución místico-religiosa de pensamientos del fundador.
El positivismo admite sólo hechos: el Cómo, sin analizar el qué, el por qué ni el para qué. Comtedefendía que el espíritu humano debía renunciar a conocer el ser mismo de las cosas y concentrarse en verdades sacadas de la observación y de la experiencia.
Características
Hostilidad a toda construcción y deducción.
Hostilidad a la sistematización.
Reducción de la filosofía a los resultados de la ciencia.
Naturalismo real y objetivo.
Desarrollo de la doctrina de la verificación.Sustenta la idea de la filosofía como un sistema de actos y no como un conjunto de proposiciones.
A diferencia del idealismo, en el positivismo se reivindica el primado de la ciencia:
sólo conocemos aquello que nos permite conocer las ciencias, y el único método de conocimiento es el propio de las ciencias naturales.
El método de las ciencias naturales (descubrimiento de las leyescausales y el control que éstas ejercen sobre los hechos) no sólo se aplica al estudio de la naturaleza sino también al estudio de la sociedad.
Por esto la sociología -entendida como la ciencia de aquellos «hechos naturales» constituidos por las relaciones humanas y sociales- es un resultado característico del
programa filosófico positivista.
Postula la tendencia antimetafísica, pero no por...
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Conclusiones
Bibliografía
Introducción
Para 1870 en Venezuela triunfa la Revolución de Abril, encabezada por Antonio Guzmán Blanco, hijo de Antonio Leocadio Guzmán, fundador del Partido Liberal y del célebre periódico El Venezolano, dando inicio a un importante período en nuestra historia nacional.
Con el ascenso alpoder del General Guzmán Blanco ese año, se abre un nuevo período de nuestra historia política,; etapa caracterizada por la dominación de los caudillos surgidos de la Gran Guerra Federal (1859-63). Este período se llama Liberalismo Amarillo.
De 1870 a 1899, Venezuela fue gobernada por un sinnúmero de generales y hombres ilustres que lograron encaminar al país por un derrotero de cambiossignificativos. A finales de 1800 se da la Liberación Liberal Restauradora , poniendo fin al dominio del Liberalismo Amarillo, dando paso a un nuevo grupo que impondría su hegemonía: los andinos.
Durante estos 30 años de cambios, Venezuela vio nacer en su estructura ideológica un movimiento filosófico-social denominado El Positivismo.
Este movimiento marcha paralelo a la apertura de la UniversidadCentral de Venezuela en 1879, cuando se incorporan a su planta catedráticos partidarios del positivismo y del evolucionismo biológico.
El positivismo en Venezuela abarca una gama de aspectos significativos en la vida social, política, ideológica, económica, literaria y geográfica. Con él se da inicio a un nuevo siglo, pero se da continuidad a la lucha política que llevarían a cabo los caudillosvenezolanos del momento.
Corriente Histórico Filosófica del Pensamiento Venezolano
Positivismo 1879 - 1900.
El Positivismo
El término positivismo fue utilizado por primera vez por el filósofo y matemático francés del siglo XIX Auguste Comte (1798-1857), pero algunos de los conceptos positivistas se remontan al filósofo británico David Hume (1711-1775), al filósofo francés Saint-Simon(1760-1825), y al filósofo alemán Emmanuel Kant (1724-1804).
El positivismo es una escuela o doctrina que plantea una teoría de la ciencia, una reforma de la sociedad y una religión que acentúa el elemento moral en la vida humana, una evolución místico-religiosa de pensamientos del fundador.
El positivismo admite sólo hechos: el Cómo, sin analizar el qué, el por qué ni el para qué. Comtedefendía que el espíritu humano debía renunciar a conocer el ser mismo de las cosas y concentrarse en verdades sacadas de la observación y de la experiencia.
Características
Hostilidad a toda construcción y deducción.
Hostilidad a la sistematización.
Reducción de la filosofía a los resultados de la ciencia.
Naturalismo real y objetivo.
Desarrollo de la doctrina de la verificación.Sustenta la idea de la filosofía como un sistema de actos y no como un conjunto de proposiciones.
A diferencia del idealismo, en el positivismo se reivindica el primado de la ciencia:
sólo conocemos aquello que nos permite conocer las ciencias, y el único método de conocimiento es el propio de las ciencias naturales.
El método de las ciencias naturales (descubrimiento de las leyescausales y el control que éstas ejercen sobre los hechos) no sólo se aplica al estudio de la naturaleza sino también al estudio de la sociedad.
Por esto la sociología -entendida como la ciencia de aquellos «hechos naturales» constituidos por las relaciones humanas y sociales- es un resultado característico del
programa filosófico positivista.
Postula la tendencia antimetafísica, pero no por...
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