Postura fenómenologica, hermenéutica y lingüística

POSTURA FENÓMENOLOGICA, HERMENÉUTICA Y LINGÜÍSTICA

En la controversia entre explicación y compresión, la filosofía de la ciencia positivista optó por la explicacióncausal al considerar científicas sólo las explicaciones que se adecúan al modelo de las ciencias naturales.
Los fenomenólogos, hermeneutas y lingüistas no pretenden, enprincipio, descuidar la denominada “racionalidad científica” tal como la entiende la postura “empírico analítica”, sino llamar la atención sobre el abusivo reduccionismocientífico.
Las ciencias humanas y sociales no pueden seguir el modelo explicativo de las ciencias naturales, pues en las primeras, tal como lo formuló Dilthey, el objeto deestudio es el “mundo del ser humano” y como tal, un producto del espíritu humano, algo que se ha creado histórica y socialmente por el ser humano, a través del lenguaje.Por ello, existe la unión entre el investigador, ser humano, y la realidad investigada, entre el sujeto y el objeto en las ciencias humanas y sociales. La comprensión(Verstehen) es el método más adecuado para captar el significado y la intencionalidad. El conocimiento está insertado en el mundo de la vida y, en este sentido, no se puededesvincular del proceso de la vida, de la interacción y el lenguaje.
Esta preinteligencia se evidencia fenomenológica y hermenéuticamente y no mediante un análisislógico-empírico.
Esta postura de gran importancia en la argumentación, se remonta a la tradición filosófica de Aristóteles, Hegel, etc. Y se fundamenta en la experiencia de los hechoshistóricos, culturales, sociales, psicológicos, etc. Abogando, por su parte, por una metodología propia para las ciencias humanas y sociales, a saber, la comprensión.