Pre Proyecto para la material Metodología de la Investigación Social

Pre Proyecto
1. Descripción del Tema y pregunta de Investigación
¿Qué es la música popular? ¿Es acaso todo aquella música que se hace en contraposición a la música de élite: clásica, opera, etc.? O bien ¿es aquella que sin importar el género refleja las condiciones de vida de los sectores subalternos de la sociedad? y ¿qué significa lo popular y la identificación con ello?, ¿es acaso reivindicarvalores y prácticas asociados a la lucha de clases o bien a los sectores subalternos de nuestra sociedad?
Este trabajo tratará de dar cuenta, desde la perspectiva de un grupo de músicos autodenominados “Músicos Populares Misioneros”, lo que representa para ellos el hecho de identificarse como tales. El mismo se desarrollará en Posadas, capital de Misiones.
La historia de estos músicos es unahistoria de lucha por el reconocimiento del Estado y de la sociedad misionera en general, para que el oficio de ser músico no sea visto como un pasatiempo y nada más, en este sentido la entrevistada Susana Gala dijo “... siempre es difícil, porque lo que hace el músico no es trabajo para la gente, es diversión. Y ahí está, no se paga la diversión (...)”
Respecto a la falta de reconocimientoafirmó la cantante Pamela Ayala “Este es un trabajo en el que la gente piensa que uno se sube a cantar nomás ¿no? Pero día a día, yo hago de mi propia productora, mi propia mánager, hago todos los contactos mandando mails, contactándome con gente. Por ahí fui a cantar a tal lugar y me contacté con alguien (...) yo voy a un estudio, lo armo todo y luego de cada show bajo del escenario y vendo eseproducto que hice yo”.
En este proceso de fuerte reclamo, al que se piensa como un derecho propio (tal como lo dejan entrever los miembros del MPM en las entrevistas), para que el trabajo de músico sea reconocido como tal, nuestros entrevistados, primero se conformaron como Asociación Civil “Músicos Populares Misioneros” (MPM), allá por el año 2009. Al respecto Susana Gala nos dijo lo siguiente:“Supongo que habrán dicho los otros músicos de unirnos, que la unión hace la fuerza ese es el lema supongo de los MPM, unirnos para lograr algo, porque solos y cada uno por su lado evidentemente no funciona. Entonces, el agruparnos y el tener ideas conjuntas y el tratar de llevar esas ideas todos juntos y canalizarlo en un proyecto que evidentemente funciona en grupo”
Posteriormente, en el año 2013,gracias a la donación del sindicato Unión Tranviarios Automotor (UTA), los músicos populares pudieron acceder a un espacio físico (una casa, La Casa de Asociación Civil Músicos Populares Misioneros), donde poder llevar adelante el desarrollo de sus diversas actividades.“Y siempre la casa es como uno ¿no? Si yo digo soy Pamela y no tengo casa. Antes me habías preguntado de donde era ¿Sos dePuerto Esperanza? ¿Tenés tu familia?, siempre nombras tu casa me decías vos, y tener una casa para poder juntarnos con los músicos y poder charlar de todo lo que pasa en este ambiente que es lo musical está muy bueno, y que tenga esta base de casa, porque es la casita de los MPM”, aclaró Ayala en relación a la importancia de poseer una propiedad inmobiliaria que funcione como soporte material de suasociación.
Asimismo, la casa de los MPM funciona como albergue para aquellos músicos del interior de Misiones que no tengan donde hospedarse durante su estadía en Posadas. Por otro lado, existe también allí un estudio de grabación y de creación de contenidos audiovisuales, además de ser sede de encuentro, lugar de capacitación, enseñanza de canto, guitarra, percusión, acordeón y otrosinstrumentos. Contando por otra parte, con una secretaría de gestión donde se asesoran a los músicos de la provincia en cuestiones atinentes a trámites de SADAIC (Sociedad de Autores y Compositores) y otros de índole legal.
No obstante, las diversas y variadas acciones emprendidas por los músicos de forma grupal dentro de la asociación, también se fortalecen proyectos individuales. En ese sentido,...