PREGUNTAS GENERADORAS NUCLEO 1 ETICA

PREGUNTAS GENERADORAS NUCLEO 1


















PRESENTADO POR:

JUAN CAMILO CASTAÑEDA





















UNIVERSIDAD DEL TOLIMA
IDEAD
IBAGUE
2015
PREGUNTAS GENERADORAS NUCLEO 1


1. ¿De que sirve hablar o conocer de la ética (como teoría) si nuestras decisiones son en muchas ocasiones generadas por impulsos, gustos o presiones de tipo sociocultural?

No sirve de nada hablar de ética sinuestro actuar cotidiano no refleja aquellas normas o conductas que se suponen deberían ser buenas, lo importante no es aparentar que nuestro pensar esta guiado por la ética o presuponer que los demás deben aceptarnos aunque no caminemos un sendero recto en cuanto a la moral y no somos fieles al conjunto de valores internos que nos llevan a la razón y la verdad; lo que quiero decir de una manera másclara y precisa es que en nuestra actualidad vemos reflejados malos ejemplos que se camuflan de ser benignos pero lo que hacen es llevarnos a la perdición, pérdida de valores porque es obvio que una enfermedad aqueja a nuestra sociedad y no es más que una enfermedad moral, los principios humanos se vienen olvidando las nuevas generaciones carecen de la fuerza de voluntad para cultivar valores,este es mi punto de vista  frente a la importancia de los principios éticos y morales en un mundo donde el respeto y la dignidad humana se ha degenerado y vale la pena hacer un esfuerzo y un alto para retomarlos.

Lo que debemos hacer es formarnos como seres activos, tomando decisiones asertivas para poder liberarnos de los autoritarismos, ideologías y no dejarnos manipular por ciencias o técnicastotalizantes, sin actuar seguidos de nuestros impulsos, gustos o presiones.


2. ¿Qué elementos pueden caracterizar a la ética actual planteada desde una perspectiva más amplia?

Esfera ética: se ocupa de lo que es "bueno" o "recto" para la "condición" humana, independientemente de que sea acostumbrado, legislado o mayoritariamente asumido por una determinada sociedad. Una acción "recta" es aquellaque se puede defender o justificar con coherencia razonable en teorías éticas (que incluyen valores, principios, normas, virtudes) y en una antropología o concepción de lo que es el hombre

Esfera antropológico-cultural: los valores vividos de hecho y las costumbres, considerados como "válidas" por los distintos grupos humanos de una determinada sociedad o ambiente cultural, tengan o no tenganfundamentación racional. El antropólogo cultural (a diferencia del filosófico) se ocupa de saber qué es lo que los hombres o sociedades valoran de hecho.

Esfera sociológica: las conductas estadísticamente significativas de una población. El sociólogo se ocupa de ver las relevancias estadísticamente significativas de los distintos componentes de la sociedad a través de un método que le es propio (adiferencia del de la antropología cultural).

Esfera jurídica: se ocupa de establecer lo que debe ser mandado prohibido o penado por las leyes de una sociedad. Lo "mayoritario" o lo vivido "de hecho" en una sociedad, no necesariamente tiene por qué coincidir con lo "legal" o lo "ético", aunque haya algunas teorías éticas que sostengan esta postura. Un ejemplo típico de no-coincidencia entre loético y lo legal es el caso de la prostitución o de los vientres de alquiler, que pueden ser legalmente admitidas pero que desde el punto de vista ético implican una comercialización de la integridad personal de la mujer.

Espiritual: reafirmar la idea de lo correcto, trabajo con la fuerza pensante, fundamenta las bases de la vida ética

Físico: mente sana cuerpo sano, unión psicofísica, cuando lamente con angustia, tristeza, trauma, afecta la salud física o los desequilibrios orgánicos, provocando desequilibrios en la mente. Rescatar la importancia de la educación Física.

Intelectual: ejercitar la mente y sus aplicaciones, la importancia de los estudios parte de la educación. Capacitarse para formar un propio criterio particular y colectivo, impedir acumular información dispersa. "si...