presentacion Ciudad de Dios

Páginas: 2 (377 palabras) Publicado: 12 de mayo de 2015
El libro de Agus t ín de Hipona



 San Agustín estructura el libro La Ciudad de
Dios a partir de la contraposición entre la
ciudad de Dios, que representa el cristianismo,
y por tanto la verdadespiritual, y la ciudad
pagana, que representa la decadencia y el
pecado.

Crea 22 libros en diferentes
tomos:
Divididos en dos
categorías



Negativa
 Libro del I – X carácter
político contrapaganos
(subdivididas)
 Los dioses no a sus
adoradores los bienes
materiales.( I-V)
 No asegura la
prosperidad espiritual.
(VI-X)

Positiva
 Explicación cristiana de
la historia.(XI-XIV)
 Historia delas ciudades
que progresan la una
con la otra. (XV-XVIII)
 Fines últimos de las dos
ciudades.(XIX-XXII)

 . Por otra parte, tanto los crueles como los
bondadosos sufren el mal en esta vida. Parajustificar
el mal, Agustín expuso que los malvados sufren para
ser corregidos, y los buenos para confirmarse en su
virtud y evitar las faltas en el futuro.
 A pesar de la designación del cristianismocomo
religión oficial del Imperio, Agustín expuso que su
mensaje es más espiritual que político. El
cristianismo, según él, se debe referir a la ciudad
mística y divina de Jerusalén (la nuevaJerusalén) y no
tanto a la ciudad terrenal. Su teología sirvió para
definir la separación entre Iglesia y Estado, algo que
caracterizaría a las relaciones políticas de Europa
occidental, frente al Estebizantino, en donde lo
espiritual y lo político no mostraba una separación tan
evidente.
 

El motivo por el cual escribió esta obra fue
las críticas que los paganos hacían: Roma
había caído bajolos visigodos(410), la Ciudad
Eterna, donde residía el Papa, y contra el
cristianismo que había sido referente del
Cristianismo desde Constantino I y
especialmente desde Teodosio I, se había
hecho añicos. Deeste cataclismo mundial fue
culpado el cristianismo, sobre todo por los
romanos cultos y ricos que huyeron al norte
de África debido a la caída de Roma.

Esta obra es importantísima, porque define...
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