PRESENTACION GENERAL DE GRECIA Y SU FILOSOFÍA
Páginas: 10 (2339 palabras)
Publicado: 25 de agosto de 2014
PRESENTACION GENERAL DE GRECIA Y SU FILOSOFÍA
En el texto elaborado por el docente WILBERTO THERÁN LOPERA, se puede extraer las siguientes ideas.
Los griegos, fueron los fundadores de occidente debido a sus actividades de travesías de mares, recorrieron tierras lejanas, vivieron mundos fantásticos y enfrentaron la razón.
Tres importantes casas griegas sobresalen en la configuración de lacivilización helénica: Los cretenses o minoicos, los aqueos o micénicos y los dorios o Heráclidas. Pero no eran los únicos habitando el espacio de la Hélade o tierra de los helenos, también allí estaban los jonios, los troyanos y los acadios.
La denominada civilización minoica se asentó en la isla de Creta, ubicada al sur de la gran península griega, y encontraba en Cnosos el centro dedesarrollo político, económico y cultural. Su economía se basó en el comercio y esto determinó que se constituyeran en colonizadores de la Grecia continental, asiática e insular.
Otro antiguo pueblo griego en importancia es el de los Aqueos. Se establecieron en el continente luego de abandonar el nomadismo y de empezar a practicar la agricultura. Fueron los denominados micénicos de la edad de bronce,quienes configuraron un jerarquizado sistema político, con forma de gobierno similar a la monarquía, parecido al Estado desarrollado por los cretenses, a su vez tomado de las milenarias civilizaciones del oriente próximo, que posibilitó el florecimiento económico, político y social de la cultura micénica; además ellos contribuyeron en materia política y económica al fortalecimiento griego. Elarte, la religión y la tecnología también se refinaron y se constituyeron en un factor fundamental de su avance cultural.
Los dorios, que se veían como los verdaderos Aqueos, presentaron a los demás pueblos el hierro y nuevas técnicas de producción, que permitieron ampliar y mejorar los modos de vida de la Grecia antigua; no fue tan determinante la irrupción de los Dorios, en la “caída” culturamicénica; otros factores, de tipo climático, económico político y social fueron los verdaderos móviles del colapso cultural micénico.
MITO Y LOGOS
En la Grecia clásica como sitio de origen del pensamiento racional, se empieza a desarrollar un tipo de conocimiento y de pensamiento de corte lógico, metódico y sistemático, que se aparta de las explicaciones fundadas en la tradición, lasnarraciones heroicas y la religión, y que por el contrario persigue la demostración de los primeros principios, o en otras palabras, persigue el conocimiento necesario.
Mito y Logos se presentan como dos modos paradigmáticos de pensamiento y de acción en la tradición occidental; El mito es “un relato tradicional que refiere la actuación memorable y paradigmática de unos personajesextraordinarios, en un tiempo prestigioso y originario”. Los mitos se insertan en las mitologías y dan lugar en su entramado, a cosmovisiones y teologías que a manera de narraciones coherentes y lineales configuran la vida del hombre.
El IUSNATURALISMO ANTIGUO
En los primeros tiempos del pensamiento, la unidad o identidad que se forjó entre physis (naturaleza) y nomos (norma-sociedad), dio lugar a unaexplicación que otorgaba a los fenómenos de la naturaleza y de la sociedad, las características de lo humano. En el período pre-científico y animista griego se humanizan los fenómenos para explicarlos y entenderlos, dando así lugar a una concepción antropomórfica que moldea el mundo divino y natural a imagen y semejanza del humano.
La vida práctica de los hombres resultaba determinada por laorientación y las enseñanzas que los mitos. Tanto dioses y héroes, como hombres de carne y hueso, se veían abocados y enfrentados en conflictos que requerían para su solución unas fórmulas de dirección que dieron lugar a sistemas de control y organización político, jurídico y moral.
LA JUSTICIA
En los inicios del pensamiento griego no existía entonces distinción entre physis y nomos...
PRESENTACION GENERAL DE GRECIA Y SU FILOSOFÍA
En el texto elaborado por el docente WILBERTO THERÁN LOPERA, se puede extraer las siguientes ideas.
Los griegos, fueron los fundadores de occidente debido a sus actividades de travesías de mares, recorrieron tierras lejanas, vivieron mundos fantásticos y enfrentaron la razón.
Tres importantes casas griegas sobresalen en la configuración de lacivilización helénica: Los cretenses o minoicos, los aqueos o micénicos y los dorios o Heráclidas. Pero no eran los únicos habitando el espacio de la Hélade o tierra de los helenos, también allí estaban los jonios, los troyanos y los acadios.
La denominada civilización minoica se asentó en la isla de Creta, ubicada al sur de la gran península griega, y encontraba en Cnosos el centro dedesarrollo político, económico y cultural. Su economía se basó en el comercio y esto determinó que se constituyeran en colonizadores de la Grecia continental, asiática e insular.
Otro antiguo pueblo griego en importancia es el de los Aqueos. Se establecieron en el continente luego de abandonar el nomadismo y de empezar a practicar la agricultura. Fueron los denominados micénicos de la edad de bronce,quienes configuraron un jerarquizado sistema político, con forma de gobierno similar a la monarquía, parecido al Estado desarrollado por los cretenses, a su vez tomado de las milenarias civilizaciones del oriente próximo, que posibilitó el florecimiento económico, político y social de la cultura micénica; además ellos contribuyeron en materia política y económica al fortalecimiento griego. Elarte, la religión y la tecnología también se refinaron y se constituyeron en un factor fundamental de su avance cultural.
Los dorios, que se veían como los verdaderos Aqueos, presentaron a los demás pueblos el hierro y nuevas técnicas de producción, que permitieron ampliar y mejorar los modos de vida de la Grecia antigua; no fue tan determinante la irrupción de los Dorios, en la “caída” culturamicénica; otros factores, de tipo climático, económico político y social fueron los verdaderos móviles del colapso cultural micénico.
MITO Y LOGOS
En la Grecia clásica como sitio de origen del pensamiento racional, se empieza a desarrollar un tipo de conocimiento y de pensamiento de corte lógico, metódico y sistemático, que se aparta de las explicaciones fundadas en la tradición, lasnarraciones heroicas y la religión, y que por el contrario persigue la demostración de los primeros principios, o en otras palabras, persigue el conocimiento necesario.
Mito y Logos se presentan como dos modos paradigmáticos de pensamiento y de acción en la tradición occidental; El mito es “un relato tradicional que refiere la actuación memorable y paradigmática de unos personajesextraordinarios, en un tiempo prestigioso y originario”. Los mitos se insertan en las mitologías y dan lugar en su entramado, a cosmovisiones y teologías que a manera de narraciones coherentes y lineales configuran la vida del hombre.
El IUSNATURALISMO ANTIGUO
En los primeros tiempos del pensamiento, la unidad o identidad que se forjó entre physis (naturaleza) y nomos (norma-sociedad), dio lugar a unaexplicación que otorgaba a los fenómenos de la naturaleza y de la sociedad, las características de lo humano. En el período pre-científico y animista griego se humanizan los fenómenos para explicarlos y entenderlos, dando así lugar a una concepción antropomórfica que moldea el mundo divino y natural a imagen y semejanza del humano.
La vida práctica de los hombres resultaba determinada por laorientación y las enseñanzas que los mitos. Tanto dioses y héroes, como hombres de carne y hueso, se veían abocados y enfrentados en conflictos que requerían para su solución unas fórmulas de dirección que dieron lugar a sistemas de control y organización político, jurídico y moral.
LA JUSTICIA
En los inicios del pensamiento griego no existía entonces distinción entre physis y nomos...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.