PRESENTACION TEORIA DE LA PERSONALIDAD CARL GUSTAV JUNG

Centro Universitario Vizcaya de las Américas

TEMA:
CARL GUSTAV JUNG
TEORÍA DE LA PERSONALIDAD

TEORIA DE LA
PERSONALIDAD

VIDA DE CARL GUSTAV
JUNG

 En muchos aspectos Carl Jung fue
el “gran abuelo” de los teóricos de la
personalidad. Vivió los inicios de la
teoría de la personalidad, escribió
mucho, obtuvo honores y, hasta su
muerte, siguió escribiendo, tratando
a algunos pacientes yexcitando con
su obra al mundo psicológico. Su
influencia ha sido única.
 Sus teorías no son populares en el
sentido que se le dediquen muchos
ensayos muchos psicólogos se
sienten molestos con él, Jung los
irrita por haber sido diferente,
místico, majestuoso dentro de su
estilo sugerente. Hace que sus
teorías de la personalidad se
acepten vigorosamente o bien se le
rechace por completo.

SigmundFreud

En 1906 Jung se asocia a Freud
gracias a las validaciones que este
hace sobre de las técnicas de Freud
para analizar los sueños.
Freud consideraba a Jung como su
sucesor, pero la amistad terminó en
1914 cuando Jung se retiró de la
International
Psychoanalytic
Association y no volvió a tener
contacto con esa organización
dominada por Freud.

QUE ES LA TEORIA DE LA
PERSONALIDAD
Es el reservoriode nuestra experiencia como
especie; un tipo de conocimiento con el que
todos nacemos y compartimos. Aún así,
nunca somos plenamente conscientes de
ello. A partir de él, se establece una influencia
sobre todas nuestras experiencias y
comportamientos, especialmente los
emocionales; pero solo le conocemos
indirectamente, viendo estas influencias.

LA TEORÍA DE JUNG DIVIDE LA
PSIQUE EN TRES PARTESEl Yo
EL inconsciente personal
El inconsciente colectivo

•

Yung afirmaba que la verdad era
verdad, fuera popular o no.
El
regresó a los aspectos históricos de
la existencia humana, tanto en
testimonios
escritos
como
arqueológicos buscando respuestas
más claras a la pregunta de porque
el hombre hace lo que hace, hizo
profundas investigaciones de la
alquimia, la mitología, la religión, laarqueología,
los
rituales,
los
símbolos, el sanscrito y otras
lenguas olvidadas. Así como en las
ideas más nuevas propias del
psicoanálisis.
Todo por intentar
saber más sobre la personalidad del
hombre actual.
El saber y la
erudición
de
Jung
eran
impresionantes y honestos.

Símbolos de
Transformación
Carl Jung

Alquimia

Libro Rojo

Mito
un “mito” es todo relato que posee una
profunda significaciónsimbólica para la
consciencia. Los mitos, así como los sueños,
son la expresión vital del inconsciente colectivo.
El poder del mito reside precisamente en la
significación simbólica que contiene, en su
capacidad de dar sentido a nivel colectivo.
Un mito es, diría Jung, el resplandeciente
disfraz de un arquetipo.

COMO DESCRIBE YUNG LA
CONDUCTA HUMANA

La concepción del inconsciente por parte de Junges
totalmente diferente, para el suizo, el inconsciente es un
manantial de donde surge la sabiduría, la fuerza y la
frescura de la vida.

Jung

Freud

La dimensión personal del
hombre no es considerada
autónoma y real, sino artificial,
una especie de interfaz entre el
inconsciente colectivo y la
sociedad, un rol que la sociedad
impone
al
individuo,
una
máscara que deja manifestarse
algunoscontenidos
del
inconsciente colectivo, pero que
esconde la mayor parte.

EL DESARROLLO DE LA
PERSONALIDAD

La psicología analítica de Jung es mucho más ambiciosa, su objetivo es
la individuación,
individuación que es el término que los terapeutas junguianos utilizan
para referirse al fortalecimiento de la mente en su conjunto (y no
solamente del yo) para el ejercicio gozoso y pleno de la vida, perotambién, la aceptación de la inevitabilidad de la muerte y su significado.
"Uno debe vivir como si su vida durase mil años, -- decía Jung-- y
literalmente morirse de vida".
En la psicología analítica el inconsciente está cargado de material
atávico, primordialmente de arquetipos. Los arquetipos son formas
milenarias de conducta que inconscientemente impulsan y condicionan
nuestras acciones....