principio de doble efecto

Principio de doble efecto
El principio de doble efecto "principio de razonamiento práctico que sirve para determinar la licitud o ilicitud de una acción que produce o puede producir dos efectos, delos cuales uno es bueno y el otro es malo."1 "[L]a idea principal que subyace al principio del doble efecto es que una persona no es igualmente responsable por todos los efectos malos que se siguende su acción, sino que existe una diferencia fundamental entre aquellos que intenta y aquellos que solo prevé o debe prever."2 También puede ser denominado como principio de no imputabilidad del malindirecto producido por un acto voluntario directo.
Origen
Surge desde Tomás de Aquino, y luego adquiere un alcance más abierto, asequible a los estudiosos de ética en general. En efecto, "a partir dela segunda mitad del siglo XX, con la rehabilitación de la filosofía práctica clásica en el ámbito analítico anglosajón, el principio vuelve a ser estudiado vigorosamente".3
Datos generales
Aunqueeste principio tiene precedentes anteriores (por ejemplo, en la Suma de teología de Tomás de Aquino, II-II, q. 64, a. 7), fue formulado de modo más sistemático por un jesuita francés, Jean-PierreGury(1801-1886), autor de un famoso compendio de teología moral.
Gury distinguía entre:
Principio de imputabilidad del voluntario indirecto "in causa";
Principio de no imputabilidad del voluntariodirecto "in causa" con dos efectos, uno bueno y otro malo: se trata de un acto voluntario, uno de cuyos efectos no es querido directamente.
La imputabilidad implica tres aspectos (según las tresdimensiones propias del actuar humano):
Conocimiento: el agente prevé cuál será el efecto de su acción (aunque sea de una manera confusa o imprecisa).
Voluntad: el agente es consciente de que puede no ponerel acto o, una vez puesto, puede "quitarlo" (dejar de sostener el acto).
Sociedad: el agente percibe el contexto de deberes en el que se coloca su acto.
Las condiciones del principio de doble...