PRINCIPIOS DEONTOLÓGICOS Y CONFIABILIDAD DEL ABOGADO

Páginas: 17 (4043 palabras) Publicado: 20 de febrero de 2015
INDICE:
INTRODUCCION…………………………………………………….I
1. IMPORTANCIA Y TRASCENDENCIA DEL DERECHO
• Importancia del derecho…………………………………..…..1-3
• Trascendencia del derecho……………………………..……..4- 5
2. EL MUNDO DE LO NORMATIVO
• Norma, regla, ley y ley natural………………………….…...1-2
• Juicios enunciativos y juicios normativos………….……..…2-3
• Las normas sociales……………………...…………………..3-4
• CONCEPTO DE NORMA
•Concepto de norma………………………………….………..5
• Concepto de ley natural……………………………………....5
• Normas de conducta y leyes naturales………………….…….5-6
2.2 JUICIOS ENUNCIATIVOS. LA LEY NATURAL
• Juicios enunciativos………………………………………….7
• Concepto ley natural…………………………………………7-9
• Finalidad de la ley natural……………………………………9
2.3 JUICIOS NORMATIVOS
• Juicios normativos…………………………………………..10
• Normajurídica…………………………………………...10 y 11
2.4 NORMAS MORALES
• Normas morales…………………………………………12 y 13
• Relativismo…………………………………………………14
• Pluralismo…………………………………………………...15
CONCLUSIONES……………………………………………………II
BIBLIOGRAFIA…………………………………………………....IV


INTRODUCCIÓN
Siempre existe una cuestión religiosa, moral o social, que determina que el individuo someta su conducta a una serie de reglas o normas encaminadas a lograr elrespeto que deben los creyentes de una determinada fe religiosa a los preceptos dictados por la divinidad (normas religiosas), o la observancia de un comportamiento ético orientado hacia la perfección individual (normas morales), o el establecimiento de un orden social impuesto imperativamente en vista de la realización de la justicia (normas jurídicas), o simplemente el cumplimiento de ciertos deberesde decoro, la honestidad u otros sentimientos de un determinado círculo social, cultural, profesional, etc. (reglas de trato social). Existen también los mandatos de pura fuerza, las reglas técnicas, etc. En cada una de estas reglas o normas, el sentido es diverso, se realizan unos valores diferentes, se persiguen finalidades distintas: las morales regulan preferente mente la vida del ser humanoconsigo mismo, las religiosas sus relaciones con la divinidad, las jurídicas y las de trato social sus relaciones con los demás seres humanos. El derecho es una parte, la más sobresaliente de nuestra experiencia normativa y esta, a su vez, es sólo una parte de la experiencia social.
Por mucho tiempo, tanto las reglas religiosas como las morales y las jurídicas se han encontrado indiferenciadas.En el Perú, los jueces de paz no letrados administran justicia en base a los usos, costumbres, principios, creencias y prácticas que constituyen normas en cada zona, especialmente, rural o selvática. Muchas de estas normas tienen un origen ancestral, proceden del incanato o de las culturas preincaicas (no seas ladrón, no seas mentiroso, etc.), normas entre cuales se mezclan factores morales,religiosos, jurídicos, sociales. Después de un largo desarrollo histórico en las sociedades modernas, con excepción de la musulmana e la que la religión juega un importante papel, se ha acentuado las diferencias entre los distintos tipos de normas que regulan la vida de las personas. Las diferencias conceptuales entre los diversos tipos de normas no excluyen que entre ellas existan importantesconexiones, debido sobre todo a que tienen contenidos idénticos su fin es regular la conducta humana. Así por ejemplo, "no matar", además de ser un proyecto jurídico, es una norma moral, una norma religiosa y un uso social.
En los primeros apartados siguientes trataremos sucesivamente los problemas derivados de las relaciones entre Derecho y religión, Derecho y moral, y Derecho y trato social.


LALEGISLACIÓN:
La ley es una de las fuentes del Derecho, uno de los modos en que se manifiestan las normas que regulan con carácter obligatorio la convivencia humana. En los países de derecho escrito, la legislación es la más importante de las fuentes formales; es el proceso por el cual uno o varios órganos del Estado formulan y promulgan determinadas reglas jurídicas de observancia...
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