Problemas Del Conocimiento

DESCRIPCIÓN FENOMENOLÓGICA DEL CONOCIMIENTO (Hessen,
Teoría del conocimiento)
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Todo conocimiento es UNA RELACIÓN entre UN SUJETO QUE CONOCE
y UN OBJETO QUE ES CONOCIDO.
Esta relación es UNA CORRELACIÓN: el SUJETO es SUJETO para el
OBJETO y el OBJETO lo es para el SUJETO.
Esta CORRELACIÓN es IRREVERSIBLE. No es posible que el SUJETO se
convierta en OBJETO y viceversa.
El SUJETO SALEDE SÍ hacia el OBJETO, para captarlo, mediante el
PENSAMIENTO.
El OBJETO SE IMPRIME en el SUJETO, en su pensamiento. LO
MODIFICA.
EL OBJETO ES TRASCENDENTE con respecto al SUJETO (es indiferente
a que sea conocido o no por el OBJETO).
EL OBJETO DETERMINA AL SUJETO.

PROBLEMAS DEL
CONOCIMIENTO

POSIBILIDAD DEL
CONOCIMIENTO
¿Es posible conocer?
POSTURAS:
Dogmatismo-Escepticismo

ORIGEN DELCONOCIMIENTO
¿Cuál es la fuente del
Conocimiento?
POSTURAS:
Racionalismo-EmpirismoCriticismo

ESENCIA DEL
CONOCIMIENTO
¿Quién determina a quién?
¿El sujeto al objeto o
Viceversa?
POSTURAS:
Realismo-Idealismo

POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
POSTURAS
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DOGMATISMO: es posible conocer. El sujeto puede aprehender al objeto para
conocerlo. Es una postura que no duda de nada.
Viene del término dogma: ‘doctrinafijada’. Una persona dogmática acepta todo sin
discutir, sin dudar.

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ESCEPTICISMO: se pone en duda la posibilidad del conocimiento.
a) Escepticismo absoluto o sistemático: niega totalmente la posibilidad de conocer.
No es posible que el sujeto pueda conocer al objeto.
b) Escepticismo moderado o metódico: duda acerca de si es posible conocer
totalmente los objetos y la realidad. Es una actitudcrítica frente a la realidad. Puede
aceptarse la posibilidad del conocimiento, pero con ciertos límites.
RENÉ DESCARTES (Siglo XVII) es un representante de esta postura.

ORIGEN DEL CONOCIMIENTO

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POSTURAS
RACIONALISMO: el verdadero conocimiento se alcanza a través de la RAZÓN. Los
SENTIDOS son fuentes de información engañosas.
Teoría de las IDEAS INNATAS: preexistentes en el alma.
Representantes:PLATÓN, DESCARTES.

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EMPIRISMO: la fuente del conocimiento está en los SENTIDOS, que brindan
información. Las ideas se forman en la mente posteriormente a la experiencia.
Teoría del ALMA COMO TABLA RASA, o PAPEL EN BLANCO: no hay ideas
preexistentes en ella.
Representantes: LOCKE, BERKELEY, HUME (pensadores del siglo XVIII)

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CRITICISMO: en el conocimiento intervienen TANTO LA RAZÓN COMO LOSSENTIDOS. Los sentidos brindan información, y la razón posee esquemas mentales
que la ordenan, para formar luego ideas.
Representante: KANT (Alemania, siglo XVIII)

ESENCIA DEL CONOCIMIENTO
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ANTE LA PREGUNTA: ¿en una relación de conocimiento, quién determina
a quién? ¿el objeto al sujeto o el objeto al sujeto?
DOS POSTURAS

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REALISMO: el OBJETO DETERMINA AL SUJETO. La realidad, los objetos,existen independientemente de la conciencia de los sujetos que los
conocen.
Representante: ARISTÓTELES

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IDEALISMO: EL SUJETO DETERMINA AL OBJETO. Los objetos existen
como producto de la percepción del sujeto. Si el objeto no es percibido, no
existe. La realidad, los objetos, existen siempre cuando haya un sujeto que
los perciba.
REPRESENTANTE: BERKELEY

EL RACIONALISMO
RENÉ DESCARTES (Francia,1596-1650)

RENÉ DESCARTES (Francia, 1596-1650)
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SIGLO XVI-XVII: --desconcierto científico y filosófico por avances científicos
--lleva a un replanteo de problemas filosóficos
--los filósofos ya no son ingenuos como los primeros
filósofos griegos. Tienen siglos de filosofía tras ellos.
DESCARTES: En base a la experiencia filosófica previa, ve que hay que
tomar una actitud de cautela.EVITAR ERRORES.
Antes de plantear el problema del ser, hay que ASEGURAR UN MÉTODO
que EVITE EL ERROR.
SURGE EL PROBLEMA DEL MÉTODO: por esto, se antepone la
gnoseología a la metafísica.
PROBLEMA DEL MÉTODO EN DESCARTES:
¿Puede el pensamiento del hombre hallar la verdad?
¿cuándo un pensamiento es verdadero?
¿cómo hallar la verdad?

RENÉ DESCARTES (Francia, 1596-1650)
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LA DUDA COMO MÉTODO:...