Problemas filosoficos del conocimiento

Páginas: 2 (322 palabras) Publicado: 13 de junio de 2010
“Problemas filosóficos del conocimiento”
El racionalismo de René Descartes | El empirismo de John Locke |
* Corriente filosófica que apareció en Francia en el siglo XVII, formulada por RenéDescartes, que se opone al empirismo y que es el sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el papel de laexperiencia sobre todo el sentido de la percepción.Características:1. La tesis de que todos nuestros conocimientos acerca de la realidad proceden no de los sentidos, sino de la razón, del entendimientomismo.2. El conocimiento puede ser construido deductivamente a partir de unos primeros principios.3. Los primeros principios del conocimiento no se pueden extraer de la experiencia empírica sino que seencuentran ya en el entendimiento: el innatismo de las ideas.4. Consideración de la deducción y más aún de la intuición intelectual como los métodos más adecuados para el ejercicio delpensamiento.5. La consideración de la matemática como ciencia ideal.6. Reivindicación del argumento ontológico para la demostración de la existencia de Dios.7. La apreciación optimista del poder de la razón, ésta notiene límites y puede alcanzar a todo lo real. | * Locke es considerado como el fundador del empirismo, la doctrina que postula que todo el conocimiento (con la posible excepción de la lógica ylas matemáticas) se deriva de la experiencia. Por consiguiente, se opone radicalmente a Platón, a los filósofos escolásticos y sobre todo a Descartes, al afirmar que no existen ideas o principiosgenerales intuitivosCaracterísticas:1. El origen del conocimiento es la experiencia. La mente es una "Tabla rasa" que ha de ser rellenada de contenido empírico. Se niegan por tanto las ideas innatas quedefendía el racionalismo.2. El conocimiento humano tiene un límite: la propia experiencia. 3. Todo conocimiento es conocimiento de ideas. Se conocen las ideas, no las cosas.4. La razón es una razón...
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