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Las cinco virtudes confucianas
Entre los personajes históricos chinos uno de los más conocidos y citados es sin duda Confucio (Kongzi en chino), cuya imagen se tiene hasta en el occidente como la de la sabiduría personificada.

Confucio (孔子 en chino) es conocido por su barba y sus sabios dichos.
Lo cierto es que a pesar de las proporciones míticas de su reputación, Confucio fue una verdaderapersona. Nació en el estado de Lu, cerca de lo que es hoy la ciudad de Qufu, provincia de Shandong, en el año 551 a. C.  y vivió hasta los 72 o 73 años de edad. Su vida coincidió con lo que se conoce en la historia china como el Período de la Primavera y el Otoño, época dorada para la filosofía en la que Lao Tze (Laozi en chino) fundó el daoismo y Sun Tze (Sunzi en chino) escribió El arte de laguerra.
En vida, Confucio supo ser maestro, escritor y filósofo, como también consejero, político (alcanzó el puesto de ministro de crimen), diplomático y viajero. Sus enseñanzas se centraban en el uso de los Cinco Clásicos (Wu Jing in chino) los cuales él compiló, editó o comentó. Por su parte, sus propias erudiciones se encuentran compiladas en Las Analectas (Lunyu en chino), escritas después desu muerte por sus seguidores.

La casa, el templo, y el cementerio ancestral de la familia de Confucio reciben visitas de todo el mundo.
Sus discípulos, entre los cuales se encontraban Mencio (Mengzi en chino) y Zengcio (Zengzi en chino), se encargaron de que el confucianismo prevalga en la Era de las Cien Escuelas y finalmente reciba la sanción oficial del gobierno de la dinastía Han. Aunquesubsecuentes dinastías le dieron menor o mayor importancia, desde entonces sus filosofías han permeado la cultura china.
Entre los pilares más importantes del pensamiento confuciano se encuentran las cinco virtudes, las cuales han de regir el comportamiento de las personas. Estas son los complejos conceptos deren, yi, li, zhi y xin.

rén, humanidad
Este ren, que mencione anteriormente en laentrada “Caracteres y cultura”, significa humanidad. Contiene connotaciones de seriedad, generosidad, sinceridad, diligencia y compasión. Se refiere al comportamiento que una persona debe tener para con otra, dependiendo de la relación entre ambas. Según esa relación, las personas deben cumplir ciertas obligaciones y responsabilidades hacía el otro. Tradicionalmente se consideraban cinco tipos derelaciones, específicamente estas entre soberanos y sujetos, padres e hijos, hermanos mayores y menores, maridos y mujeres, y entre amigos. De estas, la más estresada es la relación entre padres e hijos.
 

yì, justicia
En términos simples, yi significa rectitud o justicia. Esta virtud requiere que las personas sepan diferenciar entre lo debido y lo indebido y tomen decisiones moralmentecorrectas en cada situación. Abarca los conceptos de reciprocidad y ética. Confucio creía que la naturaleza humana era inherentemente buena, y que la humanidad compartía un entendimiento común del bien y el mal. Una de sus frases más famosas explicando yihace eco de la Biblia: “Lo que no desees para ti mismo, no se lo hagas a los demás.” (己所不欲、勿施于人。; Ji suo bu yu, wu shi wu ren.)

jǐ suǒ bù yù, wù shīyú rén， Lo que no desees para ti mismo, no se lo hagas a los demás

lǐ, ritos
Li se refiere a los ritos, rituales y rutinas necesarios para llevar en armonía al ren. Originalmente incluía tres aspectos: las ceremonias de sacrificio para los ancestros y los dioses, el respeto a los protocolos de las instituciones sociales y políticas y las cortesías del comportamiento diario. Confucio hacíaénfasis en li como la única manera en la cual se podía llegar a una sociedad ideal. Li se debía transmitir por ejemplo; los ritos se aprenderían de los líderes y demás personajes ejemplares, pero el discípulo debería realizar un juzgamiento ético para decidir si aplicarla o modificarla según la situación. Así, se reflejaba un balance entre el respeto a las normas con el objetivo de mantener una...