PROUDHON

PROUDHON
Nacio en Besancon, el año 1809, de una familia muy plebeya: en su infancia fue pastor de ganado; luego, tipógrafo; luego impresor.
Perseguido ante los tribunales por sus publicaciones,consideradas subversivas, fue absuelto por el jurado, y también para gloria del liberalismo de esta por la economía clásica, uno de cuyos representantes, el académico Blanqui le escribió paramanifestarle su estimación. Escribió en 1843 su obra De la creación del orden en la humanidad, en 1846, sus contradicciones económicas, y en 1851 publico la Idea general de la revolución en el siglo XIX, suobra maestra y principal del socialismo francés. Proudhon hizo una crítica de la propiedad mucho más interna que la mayoría de sus predecesores en socialismo.
Según Proudhon, los partidarios de lapropiedad sostienen estas dos tesis inconciliables;
1.-la propiedad es un derecho natural e inalienable de los hombres.
2.-la desigualdad de las propiedades es un resultado necesario de la naturaleza
PuesProudhon cree en la productividad del trabajo solo; en el fondo lo que reprueba en la propiedad es la facultad de garantizar al propietario el cobro de una renta sin trabajo. “que el trabajador hagasuyos los frutos” es lo que llama Proudhon la posesión. Para asumir el interés del dinero, basta-según dice Proudhon con reemplazar la moneda metálica por un papel moneda inconvertible.
Proudhonse declara anarquista, deduce que sería innecesario el gobierno, puesto que solo hace falta entre opresores y oprimidos. “Una vez identificado el trabajo y el capital”, la sociedad no necesita delestado, simple mecanismo de explotación de una clase por otra. La ideología proudhoniana se parece mucho en esto, a la de Molinari y otro ultraliberales.
Proudhon como muchos socialistas desde laantigüedad, fue víctima de una ilusión crisohedonica a la inversa: recrimino al oro como causa de fenómenos que no son culpa suya, y el imputo consecuencias que se verifican hoy con él, pero en el fondo...