Proyecto sinagogas campeche

La sinagoga es el lugar de fieles judíos y el lugar de culto y estudios de la más antigua de las religiones monoteístas.
La sinagoga es una reunión muy antigua en el judaísmo. Aunque se poseen pocos datos acerca del origen de las primeras sinagogas, se piensa que ellas se remontan a la antigua Babilonia del siglo VI a. C., poco después de que Juda, la nación-tribu del sur fue deportada porNabucodonosor II tras su conquista de Jerusalén en el año 587 a. C. y la destrucción del Templo.
El número de sinagogas creció al establecerse la lectura pública de la Torá. En el año 70, en el momento de ser sitiada y destruida por las legiones de Tito, Jerusalén contaba con unas 400 sinagogas.
Estas casas de asamblea no eran edificios especialmente construidos para el culto; un simple local hacíalas veces de lugar de reunión, pero también existían grandes edificios para este fin.

Estas sinagogas antiguas estaban administradas por un notable o un consejo de tres notables. La explicación del texto sagrado se reservaba a un rabino o algún fiel versado en el conocimiento de la ley mosaica (es decir, transmitida por Moisés).

Generalmente las sinagogas están orientadas hacia Jerusalén.Al fondo se halla un armario o tabernáculo, el arca sagrada (hejal en sefardí o arón haKódesh en asquenazí), que contiene los rollos de la ley (Torá).
Ante el tabernáculo pende una lamparilla que arde constantemente en recuerdo de la luz perpetua (ner tamid) que brillaba en el Templo de Jerusalén. Un candelabro, por lo general de siete lámparas en línea, evoca el célebre candelabro (menorá) delTemplo. Una mesa de pupitre, colocada sobre una plataforma (tebá en sefardí, bimá en asquenazí), hace las veces de altar; sobre ella se lee la Torá. En las sinagogas sefardíes, es allí donde se detiene el oficiante. En las sinagogas asquenazíes, el oficiante se para sobre un atril en frente del arca o a un lado de ella al que se denomina amud.
Función
Las sinagogas poseen habitualmente unsantuario, es decir, un gran vestíbulo de oración, en el cual están contenidos los Libros de la Toráh. También pueden contar con una sala para los eventos comunitarios. Sin embargo, las sinagogas contienen sobre todo pequeñas piezas reservadas para el estudio, e incluso un Beit midrash ('casa de estudio'). Así, aunque inicialmente destinada al culto, la sinagoga se ha ido convirtiendo durante la historiajudía en un lugar para la enseñanza de la tradición y la lengua hebraica a niños y adultos. La preponderancia de este papel es tal que Filón de Alejandría, además de los judíos de Venecia y aquellos de los países asquenazíes, designan a las sinagogas con el nombre de didaskaleia, scuola o שול, es decir, 'escuela'. Este nombre es siempre utilizado para hablar de las sinagogas de manera informal,sobre todo en el entorno asquenazí.
ESTRUCTURA
FOTOGRAFIAS DEL PROYECTO DE “LA SINAGOGA MELEJ OZER HUETAMO”.





http://melejozerhuetamo.wordpress.com/fotografia-del-proyecto-de-la-sinagoga-melej-ozer-huetamo/
Los secretos arquitectónicos de las sinagogas del DF
OPINIÓN: Es sorprendente descubrir la existencia de sinagogas detrás de fachadas, las cuales dan la impresión a simple vista deser casas u oficinas.

FOTOGRAFÍA Tomada de Pizmonim.org
Jueves, 21 de febrero de 2013 a las 14:00
POR María Bustamante Harfush*
CIUDAD DE MÉXICO (FUNDARQMX**) — Existen en Polanco 4 sinagogas: Maguen David, Bet El, Bet Itzak y Bet Moshe. A principios de diciembre de 2012 FUNDARQMX organizó un interesante recorrido especializado sobre la historia, cultura y arquitectura judía, impartido porMónica Unikel.
Sinagoga, del griego synagein, significa lugar de reunión, donde la comunidad se reúne, donde se identifican, donde se reencuentran para orar, para estudiar, para celebrar un matrimonio y es ahí en el templo, donde la tierra se une con el cielo.
Nos sorprendió descubrir la existencia de sinagogas detrás de fachadas, las cuales dan la impresión a simple vista de ser casas u...