Psicologia Historico Cultural

PSICOLOGÍA HISTÓRICO-CULTURAL
VIGOTSKY 
 
Objeto de estudio: Funciones psicológicas complejas
Método: Análisis genético o genético experimental
Objetivo: El origen de los procesos psicológicos complejos
Contexto: Unión Soviética. Principio del S XX
Unidad de análisis: Niños y adultos 
 
 
Perspectiva 
 
Toda función intelectual debe explicarse a partir de su relación esencial con lascondiciones históricas y culturales. En el desarrollo infantil interactúan los ejes de desarrollo “natural”, orgánico, con el eje cultural.  
 
El programa de su Psicología 
 
Vigotsky vio en los métodos y principios del materialismo dialéctico de Marx la clave para la solución de los problemas que afectaban a la psicología. La idea era estudiar los fenómenos como procesos en constantemovimiento y cambio, es decir dinámicamente. Por lo que la tarea, era la de reconstruir ese proceso, dando cuenta de su origen, el desarrollo de la conducta y de la conciencia.
Se quería desarrollar una metodología general de la psicología, aislar los principios explicativos generales y construir, a partir de ellos, categorías y principios concretos. Se basa en 4 premisas:
* Instrumentos y signosempleados en la acción mediada: Los procesos superiores, emergieron con una nueva forma de comportamiento en que los objetos materiales son modificados por los humanos como medio de regular su interacción con el mundo físico y humano, a estos objetos materiales se los llama instrumentos. La posibilidad de incorporar estímulos artificiales, a los que el hombre asigna el valor de signo, para recordaralgo representa una conducta mediada. Para Vigotsky el signo actúa como un instrumento de actividad psicológica, al igual que la herramienta lo hace en el trabajo. Es decir, la actividad mediada es el uso de instrumentos. Luego, el signo consiste en modificar la conducta del hombre a través de él mismo. La función de la herramienta sirve para modificar los objetos del mundo con el fin de cambiaruna respuesta. Los signos son convenciones sociales, creadas en el desarrollo histórico de la evolución cultural, y cada niño recrea en su relación con otros el proceso de co-construcción de los instrumentos semióticos. Vigotsky establece la diferencia entre los procesos elementales, regulados externamente por estímulos del mundo exterior, con los procesos superiores que suponen un vínculointermedio entre el estímulo y la reacción. Los comportamientos complejos, al utilizar signos que funcionan como mediación, inhiben la tendencia a reaccionar al mismo tiendo en que se produce el estímulo (E-R). El comportamiento mediado, no es una respuesta o una reacción pasiva y automática, sino que es una conducta activa que transforma al medio al mismo tiempo que transforma al propio sujeto.
* Lasfunciones psicológicas superiores tienen origen en la vida social: toda función psicológica superior tiene origen en las interacciones con otros humanos. Como dije Marx, no es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino que es su ser social lo que determina su conciencia. Esta visión focaliza la atención en el papel que cumplen los adultos en la crianza de los niños, a través de lacual van permitiendo construir las funciones psicológicas siendo asistidos por ellos, hasta que puedan dominarlas de manera conciente y autónoma. A esto se lo llama “La ley de doble formación”: en el desarrollo del niño, toda función aparece dos veces, primero a nivel social y más tarde a nivel individual. Primero entre personas (interpsicológica) y luego en el interior de cada niño(intrapsicológica). La conducta del adulto cobra importancia al interpretar las acciones del niño y actuar en consecuencia a ellas.
* Concepción histórica del desarrollo: los seres humanos, además de usar herramientas y signos, generan formas culturales, tradiciones y costumbres. Vigotsky explica el comportamiento humano a partir de la síntesis de las fuerzas biológicas y culturales. El desarrollo cultural...