Psicologia Psicodinamica

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La Teoría Integral Se dice que Ken Wilber es el Einstein de la conciencia. Es el primero en desarrollar una teoría original y coherente, que unifica de modo magistral todo el conocimiento psicológico de Occidente moderno, más el conocimiento psicológico de las grandes tradiciones de la humanidad, desde el Hinduismo y el Zen, pasando por elSufismo y la Kábala. Abarcando el conocimiento que va de Freud y Jung hasta Aurobindo y Siddhartha Gautama.
Desarrolla de ese modo lo que se llama "la teoría de campo unificado de la conciencia".
Wilber hila de modo sorprendente campos tan diversos como la filosofía, la psicología, la antropología, el misticismo, la teoría de sistemas, la literatura y un largo etcétera. Generando una cosmovisiónsólida y coherente que echa nueva luz sobre la condición humana, la búsqueda de significado y el lugar que ocupamos como especie en el Kosmos.
Según Frank Visser (ver bibliografía) "Integral" significa comprehensivo, inclusivo, abarcador y no marginador. Esto es, precisamente, lo que tratan de hacer los abordajes integrales en cualquier campo: incluir el mayor número de perspectivas, estilos ymetodologías en una visión coherente. En cierto sentido, los enfoques integrales son "metaparadigmas" que tratan de unificar paradigmas distintos en una red interrelacionada de enfoques mutuamente enriquecedores.
Vamos a enumerar brevemente los conceptos centrales que hacen a la Visión Integral de Ken Wilber y que dan lugar al desarrollo de la llamada Psicología Integral.
Lo que sigue, no pretende sermás que una iniciación muy escueta a una cantidad de conceptos complejos, que están profundamente relacionados, influyéndose mutuamente.El mapa integral comprende cinco factores interrelacionados, por medio de los cuales pueden analizarse todas las situaciones imaginables: Fenómenos grupales o colectivos, individuos, singularidades, tanto objetos como seres humanos, tanto las dimensionesobjetivas como subjetivas, etc. (en definitiva: cualquier situación o cosa) en un proceso de despliegue y cambio incesante.Estos cinco factores son el resultado de una profunda investigación multicultural y transdisciplinaria que genera un mapa multinclusivo del potencial humano.El objetivo de exponer este material, es simplemente abrir la curiosidad del lector a la obra de Ken Wilber y a los autores einvestigadores Integrales cada vez más numerosos. Para profundizar en ella recomendamos ver la bibliografía. |
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* LA FALASIA PRE/TRANS: |
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Niveles de Conciencia Wilber advierte que en el desarrollo de la historia de la psiquiatría y psicología en Occidente, se cometió unerror fundamental: que los estados no-racionales de la conciencia, a los que Wilber divide en pre-racionales y trans-racionales, han sido confundidos y por lo tanto mal interpretados.
El error más común en el que han caído la psiquiatría y la psicología, ha sido el de confundir los estados trans-racionales, de auténtica realización espiritual, con estados regresivos pre-racionales y patológicos.Wilber toma como ejemplo a dos clásicos: S. Freud y C. Jung. Dice que ambos cayeron en lo que llama la falacia pre/trans. Freud consideró que, las realizaciones y logros de los grandes místicos eran en realidad regresiones a un estadio oceánico pre-personal. Generando así un reduccionismo y un "aplastamiento" de los niveles superiores del desarrollo de la conciencia a los niveles inferiores de esta.Mientras que Jung, inversamente a lo que Freud hace, cae en el error de elevar (elevacionismo) los niveles míticos y pre-personales, a los niveles realmente superiores del desarrollo de la conciencia. Wilber propone un modelo psicológico donde existen tres niveles básicos con sus subniveles complementarios: * 1. El nivel pre-racional / pre-personal / pre-convencional. * 2. El nivel...