psicologia

Un grupo se diferencia de un simple agregado humano en que tiene una envoltura que mantiene juntos a los integrantes. Ese entramado simbólico permite al grupo tener un espacio interno donde pensar, sentir y actuar, donde se siente libre, y le permite tener también una temporalidad propia (o sea tiene un pasado y proyectos futuros).
La cara externa de esta envoltura mira hacia la realidadexterna, física y social, hacia otros grupos, y es una barrera protectora contra el exterior. La otra mitad mira hacia adentro sobre la cual los miembros proyectan sus fantasías, y que le permite al grupo tener un Sí-mísmo grupal.
Kaes estudió los grupos como realidades fantasmáticas e imaginarias, introduciendo la noción de ‘organizador’ grupal, de protogrupo y de protofantasías grupales. Explicó quehay una analogía entre el grupo y el cuerpo físico: todo grupo se organiza como metáfora o metonimia del cuerpo o partes de él, y el espacio grupal es vivido con un espacio corporal. Los miembros proyectan sobre el grupo su propia imagen corporal.
Kaes introdujo también la idea de ‘aparato psíquico grupal’, mediante el cual el grupo se protege del exterior y de las cargas pulsionales de susmiembros. El APG se construye desde los aparatos psíquicos individuales de los miembros, y desde la cultura circundante.
Estableció que entre el aparato psíquico individual y el grupal puede haber relaciones de isomorfia (el aparato psíquico individual tiende a confundirse con el grupal) y homomorfia (el individual tiende a diferenciarse del grupal).
Freud destacó el Ideal del Yo como instanciaorganizadora y cohesionadora de los grupos humanos (masas). Lewin, por su parte, señaló que para un funcionamiento eficaz y democrático de los grupos, deben subordinarse los yoes individuales a un Yo conciente del grupo.
Sin embargo, puede haber también un grupo organizado alrededor de un Superyo, pero también de un Yo ideal en común (ilusión grupal: ‘somos el mejor grupo’).
Anzieu centró su estudioen la vida fantasmática de los grupos: las fantasías son utilizadas como defensa para preservar, por ejemplo la unidad y la ilusión grupal.
LO IMAGINARIO EN LOS GRUPOS
a) La realidad imaginaria de los grupos
Todo grupo es una puesta en común: de energías y entusiasmo según el sentido común, de representaciones, sentimientos y voliciones según Durkheim, de pasiones según Fourier, de imitacionessegún Tarde. Freud habló de identificaciones de los miembros con el líder.
Para Mayo, el grupo es una mentalidad común, con normas internas propias, y para Lewin es la interdependencia entre sus miembros. Bales enfatiza el aspecto de comunicación entre los miembros, y los psicólogos sociales hablan de afinidades entre sus miembros, y de un sentimiento de pertenencia.
Para Anzieu, el grupo es unlugar de fomentación de imágenes: una emoción común se apodera de los miembros y les aporta la impresión de estar muy unidos. Estas emociones están desencadenadas por imágenes muy precisas y fuertes que los miembros no advierten concientemente. En realidad, los grupos no son ideales, siempre hay peleas y rivalidades o puntos de vista diferentes. Por ello, el grupo necesita para mantenerse unido,crear una ilusión grupal, una imagen de unidad que les sirve como defensa frente a la desintegración. Los grupos se sienten narcisísticamente amenazados por sus puntos débiles pues ven empañarse su propia imagen ideal como grupo. Por ello, necesita fomentar una imagen de unidad.
El aporte de Bion.- La teoría grupal de Bion puede condensarse en dos enunciados:
1) Todo grupo funciona en dosniveles: el de la tarea común y el de las emociones comunes. En este último predominan los procesos primarios, y está regido por los llamados supuestos básicos.
2) El grupo se somete alternativamente a tres supuestos básicos, que son inconcientes: a) Dependencia: el grupo se siente cuidado y protegido por el líder, lo que representa una regresión a la infancia. b) Ataque-fuga: si el monitor rechaza...