psicologia

ANA KAREN MACIAS ALVARADO 2°D

V. EL SURGIMIENTO DE LA HERMENÉUTICA

La importancia de un conocimiento universal de lo individual.
Según Gómez Ramos, Dilthey dice que las ciencias humanascoinciden con la interacción social y con la práctica humana, son ciencias de la razón práctica y tienen como objetivo la comprensión y la interpretación (Dilthey, 2000,23).
Según Gómez Ramos, Diltheyafirma que no vale la pena ser historiador, sino somos capaces de comprender el mundo (Dilthey, 2000,23).
El rodeo necesario de la exteriorización.
Según Gómez Ramos, Dilthey afirma que la experienciainterna es la forma principal de darse la realidad como tal, cuando se consideran sus dimensiones cognitiva, volitiva y afectiva la experiencia externa pasa a segundo término, es solo cognitiva (…)(Dilthey, 2000,27).
Definición y universalidad del comprender.
Según Gómez Ramos, Dilthey dice que todo lo que hacen los hombres puede ser interpretado como un signo, una expresión de una vidaconsciente y solo los signos pueden ser sometidos al comprender (Dilthey, 2000,33).
De la comprensión a la hermenéutica.
Según Gómez Ramos, Dilthey dice que la comprensión va dirigida a cualquierexpresión o signo, la interpretación a manifestaciones o exteriorizaciones de la vida ya fijadas y la hermenéutica a las exteriorizaciones fijas por escrito (Dilthey, 2000,35).
La preeminencia del lenguajeSegún Gómez Ramos, Dilthey afirma que aquella persona que pueda ser comprendida, es lenguaje (…) (Dilthey, 2000,36).
Según Gómez Ramos, Dilthey dice que en la escritura, las obras del lenguaje seconvierten en auto contenidos como las esculturas (Dilthey, 2000,36).
Según Gómez Ramos, Dilthey dice que la interpretación no se acaba nunca, es infinita. Lo completo es el resto el vestigio, el pasadode una existencia humana en la escritura (Dilthey, 2000,36).
La verdad de los textos.
Según Gómez Ramos, Dilthey dice que el movimiento de la interpretación puede comenzar, porque es en el texto...