Psicologia
Páginas: 364 (90871 palabras)
Publicado: 29 de mayo de 2012
Italo Calvino
POR QUE LEER LOS CLASICOS
Traducción de Aurora Bernárdez
TUSQUETS
EDTIORES
Título original: Perché leggere i classici Traducción: Aurora Bernárdez Primera edición: diciembre de 1992 Primera reimpresión en México: abril de 1993 Segunda reimpresión en México: marzo de 1994
1991, Palomar SRL de la traducción. Aurora Bernárdez, 1992
EDICIÓN MEXICANA DE TUSQUETSEDITORES, S. A., DISTRIBUIDA POR: EDITORIAL PATRIA, S. A. de C. V. Renacimiento 180, Col. San Juan Tlihuaca C. P. 02400, Azcapotzalco, México, D. F. Teléfonos 561 -9299 y 561 -3446
Diseño de la colección: Clotet-Tusquets Diseño de la cubierta: MBM Reservados todos los derechos de esta edición para Tusquets Editores, S. A., Iradier 24, bajos, 08017, Barcelona ISBN 84-7223-499-1
Impreso en México /Printed in México
ÍNDICE
POR QUÉ LEER LOS CLÁSICOS
Nota de Esther Calvino Por qué leer los clásicos Las Odiseas en la Odisea Jenofonte, Anábasis Ovidio y la contigüidad universal El cielo, el hombre, el elefante Las siete princesas de Nezāmi Tirant lo Blanc La estructura del Orlando Pequeña antología de octavas Gerolamo Cardano El libro de la naturaleza en Galileo Cyrano en la Luna RobinsonCrusoe, Cándido o la velocidad Denis Diderot, Jacques el fatalista Giammaria Ortes El conocimiento pulviscular en Stendhal Guía de La cartuja La ciudad-novela en Balzac Dickens, Our mutual friend Gustave Flaubert, Tres cuentos Lev Tolstói, Dos húsares Mark Twain, El hombre que corrompió a Hadleyburg Henry James, Daisy Miller
5
6 7 14 21 26 36 46 52 57 66 73 78 85 90 95 99 104 110 123 129 134139 141 144 149
Robert Louis Stevenson, El pabellón en las dunas Los capitanes de Conrad Pasternak y la revolución El mundo es una alcachofa Carlo Emilio Gadda, El zafarrancho Eugenio Montale, «Forse un mattino andando» El escollo de Montale Hemingway y nosotros Francis Ponge Jorge Luis Borges La filosofía de Raymond Queneau Pavese y los sacrificios humanos
152 156 160 176 179 186 194 198205 210 218 233
Por qué leer los clásicos
Nota de Esther Calvino
En una carta del 27 de noviembre de 1961 Italo Calvino escribía a Niccolò Gallo: «Para recoger ensayos dispersos e inorgánicos como los míos hay que esperar a la propia muerte o por lo menos a la vejez avanzada». Sin embargo Calvino inició esta tarea en 1980 con Una pietra sopra [Punto y aparte], ∗ y en 1984 publicóCollezione di sabbia [Colección de arena]. Después autorizó la inclusión en las versiones inglesa, norteamericana y francesa de Una pietra sopra —que no son idénticas a la original— de los ensayos sobre Homero, Plinio, Ariosto, Balzac, Stendhal, Montale y del que da título a este libro. Además modificó —en un caso, Ovidio, añadió una página que dejó manuscrita— algunos de los títulos destinados a unaedición italiana posterior. En este volumen se presenta gran parte de los ensayos y artículos de Calvino sobre «sus clásicos»: los libros de los escritores y poetas, los hombres de ciencia que más contaron para él, en diversos periodos de su vida. Por lo que se refiere a los autores de nuestro siglo, he dado preferencia a los ensayos sobre los escritores y poetas por los cuales Calvino sentíaparticular admiración. E. C.
∗
De próxima aparición en Tusquets Editores. (N. del E.)
Por qué leer los clásicos
Empecemos proponiendo algunas definiciones. 1. Los clásicos son esos libros de los cuales se suele oír decir: «Estoy releyendo...» y nunca «Estoy leyendo...». Es lo que ocurre por lo menos entre esas personas que se supone «de vastas lecturas»; no vale para la juventud, edad en laque el encuentro con el mundo, y con los clásicos como parte del mundo, vale exactamente como primer encuentro. El prefijo iterativo delante del verbo «leer» puede ser una pequeña hipocresía de todos los que se avergüenzan de admitir que no han leído un libro famoso. Para tranquilizarlos bastará señalar que por vastas que puedan ser las lecturas «de formación» de un individuo, siempre queda un...
POR QUE LEER LOS CLASICOS
Traducción de Aurora Bernárdez
TUSQUETS
EDTIORES
Título original: Perché leggere i classici Traducción: Aurora Bernárdez Primera edición: diciembre de 1992 Primera reimpresión en México: abril de 1993 Segunda reimpresión en México: marzo de 1994
1991, Palomar SRL de la traducción. Aurora Bernárdez, 1992
EDICIÓN MEXICANA DE TUSQUETSEDITORES, S. A., DISTRIBUIDA POR: EDITORIAL PATRIA, S. A. de C. V. Renacimiento 180, Col. San Juan Tlihuaca C. P. 02400, Azcapotzalco, México, D. F. Teléfonos 561 -9299 y 561 -3446
Diseño de la colección: Clotet-Tusquets Diseño de la cubierta: MBM Reservados todos los derechos de esta edición para Tusquets Editores, S. A., Iradier 24, bajos, 08017, Barcelona ISBN 84-7223-499-1
Impreso en México /Printed in México
ÍNDICE
POR QUÉ LEER LOS CLÁSICOS
Nota de Esther Calvino Por qué leer los clásicos Las Odiseas en la Odisea Jenofonte, Anábasis Ovidio y la contigüidad universal El cielo, el hombre, el elefante Las siete princesas de Nezāmi Tirant lo Blanc La estructura del Orlando Pequeña antología de octavas Gerolamo Cardano El libro de la naturaleza en Galileo Cyrano en la Luna RobinsonCrusoe, Cándido o la velocidad Denis Diderot, Jacques el fatalista Giammaria Ortes El conocimiento pulviscular en Stendhal Guía de La cartuja La ciudad-novela en Balzac Dickens, Our mutual friend Gustave Flaubert, Tres cuentos Lev Tolstói, Dos húsares Mark Twain, El hombre que corrompió a Hadleyburg Henry James, Daisy Miller
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6 7 14 21 26 36 46 52 57 66 73 78 85 90 95 99 104 110 123 129 134139 141 144 149
Robert Louis Stevenson, El pabellón en las dunas Los capitanes de Conrad Pasternak y la revolución El mundo es una alcachofa Carlo Emilio Gadda, El zafarrancho Eugenio Montale, «Forse un mattino andando» El escollo de Montale Hemingway y nosotros Francis Ponge Jorge Luis Borges La filosofía de Raymond Queneau Pavese y los sacrificios humanos
152 156 160 176 179 186 194 198205 210 218 233
Por qué leer los clásicos
Nota de Esther Calvino
En una carta del 27 de noviembre de 1961 Italo Calvino escribía a Niccolò Gallo: «Para recoger ensayos dispersos e inorgánicos como los míos hay que esperar a la propia muerte o por lo menos a la vejez avanzada». Sin embargo Calvino inició esta tarea en 1980 con Una pietra sopra [Punto y aparte], ∗ y en 1984 publicóCollezione di sabbia [Colección de arena]. Después autorizó la inclusión en las versiones inglesa, norteamericana y francesa de Una pietra sopra —que no son idénticas a la original— de los ensayos sobre Homero, Plinio, Ariosto, Balzac, Stendhal, Montale y del que da título a este libro. Además modificó —en un caso, Ovidio, añadió una página que dejó manuscrita— algunos de los títulos destinados a unaedición italiana posterior. En este volumen se presenta gran parte de los ensayos y artículos de Calvino sobre «sus clásicos»: los libros de los escritores y poetas, los hombres de ciencia que más contaron para él, en diversos periodos de su vida. Por lo que se refiere a los autores de nuestro siglo, he dado preferencia a los ensayos sobre los escritores y poetas por los cuales Calvino sentíaparticular admiración. E. C.
∗
De próxima aparición en Tusquets Editores. (N. del E.)
Por qué leer los clásicos
Empecemos proponiendo algunas definiciones. 1. Los clásicos son esos libros de los cuales se suele oír decir: «Estoy releyendo...» y nunca «Estoy leyendo...». Es lo que ocurre por lo menos entre esas personas que se supone «de vastas lecturas»; no vale para la juventud, edad en laque el encuentro con el mundo, y con los clásicos como parte del mundo, vale exactamente como primer encuentro. El prefijo iterativo delante del verbo «leer» puede ser una pequeña hipocresía de todos los que se avergüenzan de admitir que no han leído un libro famoso. Para tranquilizarlos bastará señalar que por vastas que puedan ser las lecturas «de formación» de un individuo, siempre queda un...
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