psicologia

Norbert Elias: "Sociología Fundamental"
  La sociedad que con tanta frecuencia, se opone mentalmente al individuo, esta integrada totalmente por individuos y uno de esos individuos es uno mismo Pero nuestros lenguajes y nuestros conceptos están configurados en gran medida como si todo lo que queda afuera de la persona individual tuviese carácter de objetos (estáticos). Como si fueran casas,árboles o rocas. Para comprender de qué trata la sociología es preciso entenderse a sí mismo como una persona entre otras relaciones mi-país/vuestro/nuestro país.
  Afirma que las personas se hallan ligadas entre sí de diversos modos y constituyen entramados de interdependencia con equilibrios de poder mas o menos inestables y de variados tipos como familias, estados etc.
  Resalta el egocentrismobasado en el YO. El tipo científico de adquisición de conocimiento ofrece a los hombres la posibilidad de distinguir a cada paso representaciones fantasiosas y representaciones ajustadas a la realidad.
  Una de las tareas fundamentales de la sociología es intentar entender nuestra propia actuación humano-social.
  Lo que sucede con las máquinas “somos esclavos de las máquinas”. Ellas no seinventan a sí mismas y nos fuerzan a ponernos a su servicio, todo resulta de decisiones y actividades humanas.
  Se trata de un problema de estructura básica dado por la época contemporánea. Muchas veces se dan fantasías colectivas, por Ej.: Problemas epidémicos = judíos Muerte.
  En estos días también hay inquietudes inexplicables y como no pueden quedar sin explicación ésta esta dada por lafantasía.
Norbert Elias: “Introducción” en Sociología fundamental
¿Qué es el pensamiento mágico-mítico? Atribuir a lo social explicaciones de la naturaleza o que van más allá de lo social.
La cosificación es atribuir a las relaciones sociales propiedades de las cosas. Las cosas no influyen sobre nosotros, sino las relaciones sociales en torno a esas cosas.
Es distinto a Durkheim, quien propone estudiarlos hechos sociales como cosas por su objetivación proveniente de las ciencias sociales.
La sociología se ocupa de los problemas de la “sociedad”. La sociedad, que con tanta frecuencia se opone mentalmente al “individuo”, está integrada totalmente por individuos y uno de esos individuos es uno mismo.
En la visión tradicional de la sociedad hay muchas personas individuales ligadas unas a otrasdel modo más diverso; constituyen entramados de interdependencia.
Para comprender de qué trata la sociología es preciso entenderse a sí mismo como una persona entre otras. En lugar de esto, se habla habitualmente de todas las figuras sociales como si existiesen no sólo fuera y más allá de la propia persona que habla, sino fuera y más allá de las personas individuales en general.
¿En qué direccióndeben buscarse los motivos? En la presión que ejercen las figuras sociales sobre esas mismas personas; se les confiere una “existencia”, una cosificación y deshumanización, lo que conduce a la “metafísica de las figuras sociales”. (Fig. 1)

 
A las manifestaciones físico-químicas se las representa según las experiencias humano-sociales inmediatas, este es el pensamiento mágico metafísico.Una de las tareas de la sociología es aproximar las interrelaciones de la actuación humano-social a nuestra propia comprensión y ampliar y hacer más fiable la comprensión de los elementos coactivos que los hombres ejercen sobre sí mismos. Pero el aparato social del lenguaje y el pensamiento ofrecen modelos ingenuos y egocéntricos (de carácter mítico-mágico) o de la ciencia natural.
Otra de lastareas de la sociología es la investigación y explicación de las regularidades específicas y librar al pensar y al hablar de sus ataduras a modelos heterónomos, como así también desarrollar la terminología y la conceptualización que se ajusten mejor; para esto se necesita una imagen clara de la fase correspondiente de la emancipación respecto de los viejos modos.
El desarrollo social del...