psicologia

Pontificia Universidad Católica de Chile
Facultad de Letras
Literatura Española II
Profesora Rocío Rodríguez


Realismo y magia en la sociedad: una dualidad simbiótica

Pilar Isidora Cárdenas Benítez

Pensar en la sociedad puede parecer un simple recordatorio de todo lo cotidiano que nos rodea. Personas con costumbres, religiones y maneras de actuar determinadas, parecen los actoresprincipales de la colectividad a la que se alude con el término. Sin embargo, ¿qué sucede cuando, dentro de todos estos paradigmas generales que parecieran conformar la vida de todo ser humano, nos detenemos a observar a entes y realidades particulares? Realidades que comparten códigos que solo se entienden si eres parte de estas, y cuyos habitantes son dueños de vidas que se han configurado porazares que parecieran alejarlos de lo que, de manera simplista, debería conformar una sociedad ideal.
Y una vez establecida la descripción realista de los elementos y situaciones que configuran las distintas vidas, ¿es posible crear un espacio para la magia, hasta el punto de convertirla en la única esperanza de alcanzar el fin último, que es la felicidad? Rosa Montero, en su novela Bella yoscura, no solo nos muestra que la magia puede existir en la cotidianeidad, sino que es capaz de crear un mundo dual en el que fantasía y realidad conviven de manera simultánea, teniendo ambas una importancia fundamental para el desarrollo vivencial de personas que, a simple vista, llevan una existencia común, en un barrio común, pero que, a veces sin saberlo, viven insertos en una fantasíadisfrazada de realidad.
Tomados todos estos elementos, el presente ensayo pretende mostrar cómo Rosa Montero, a través de lo escrito en 197 páginas llenas de metáforas mezcladas con crudo realismo, que conforman el texto Bella y oscura, es capaz de hacer una “reescritura” de la sociedad, refiriéndose a la muerte a partir de la existencia de los gatos, mostrando cómo la magia, junto con la inocencia dela niñez y los anhelos que se mantienen aun siendo adultos, tiene un espacio vital para poder sobrevivir a un mundo lleno de peligro y tristeza, e incluso planteando un nuevo mito de la creación, que se aleja de Adán y Eva, del pecado original y de la tan mencionada manzana, pero, sobre todo, se aleja del pensamiento católico tan conservado y protegido en España y el mundo.

Utilizando latécnica denominada in extrema res, donde se empieza contando el desenlace de una serie de hechos cuyo desarrollo se conoce a medida que avanza la historia, el relato comienza con una aclaración determinante por parte de la protagonista: “De lo que voy a contar yo fui testigo: de la traición de la enana, del asesinato de Segundo, de la llegada de la Estrella. Sucedió todo en una época remota de miinfancia que ahora ya no sé si rememoro o invento…” (Montero, 5). Determinante, en primer lugar, porque instala la duda acerca de la veracidad de lo que va a contar, lo que se convierte en el primer indicio de la fantasía que, avanzada la historia, será parte de todo lo narrado. Y esta afirmación no solo surge porque, usualmente, los recuerdos de infancia suelen estar envueltos por la nebulosa dehaber analizado todo con un menor conocimiento del que se tiene cuando uno crece, sino que, además, inicia el recuerdo de un mundo aparentemente común y ordinario, que realmente fue construido a base de encantamientos de distintos tipos.
Baba, como la llamó su padre la única vez que se vieron tras el primer abandono de este, es una niña que ha quedado huérfana de madre, luego que esta muriera en unincendio de dudoso origen. Si bien vivió algunos años en un orfanato, toma ella como inicio de su vida, como nacimiento, el momento en que Amanda (su tía política) llega a recogerla a la estación de trenes para llevarla a vivir con ella. Ocurrido el encuentro, se describe el trayecto a la nueva casa con gran realismo, mostrando cómo pasaron caminando por un sector que tenía casas perfectamente...