Psicologia

Psicología Marxista – Introducción
Ivan Pavlov resume la psicología marxista de la siguiente manera: "Sólo la ciencia, ciencia exacta acerca de la naturaleza humana misma, y el más sincero enfoque en ella con la ayuda del omnipotente método científico, liberará al hombre de su pesimismo presente, y lo purgará de su vergüenza contemporánea en la esfera de las relaciones interhumanas."1 

Lacreencia marxista de que el desarrollo humano es una marcha inevitable hacia el comunismo empuja a la psicología marxista hacia una creencia en el conductismo. Su visión determinista del desarrollo humano parece excluir el libre albedrío, aproximando la posición conductista de que nuestras decisiones y acciones resultan de la respuesta del cerebro a los estímulos ambientales. 

La aceptaciónmarxista de la evolución y el materialismo como los medios apropiados para entender al mundo, afecta su visión de la relación mente/cuerpo, viendo la mente solamente como la actividad puramente física del cerebro. La negación marxista de lo sobrenatural cataloga a la mente humana, en la visión de Lenin, como una materia estrictamente organizada. 

Sin embargo, el conductismo adoptado por losmarxistas difiere significativamente del conductismo tradicional. Las teorías conductistas marxistas están basadas en el trabajo de Ivan P. Pavlov, un fisiólogo ruso de principios del siglo XX. Aunque Pavlov rechazó la teoría marxista la mayor parte de su vida, él actúa como padre adoptivo de la psicología marxista, mayormente porque sus intentos de reconciliar el materialismo con la psicología parecenencajar con la dialéctica. Una comprensión del conductismo tradicional— mediante el trabajo de B. F. Skinner, su promotor más popular— nos ayudará a precisar cómo difiere del conductismo marxista.
Resumen
En la actualidad, la Psicología Social está conformada por posiciones teórico-metodológicas diversas que reciben atención desigual. Este es el móvil que lleva a las autoras a destacar una deestas formas de pensamiento: la psicología colectiva, que se inicia como tal desde el s. XIX con el interés manifiesto de diversos autores por el estudio de las masas y los públicos. Se reseña el desarrollo histórico de la psicología social enfatizando los hitos que han generado pensamientos diferentes para así reflexionar y repensar a esta disciplina y reconocernos en esas otras tradiciones depensamiento social que dieron origen a variados campos de conocimiento y a otras formas de pensar a la Psicología Social, que a lo largo del tiempo han persistido y han abierto camino para construir otras maneras de interpretarnos como seres sociales. En particular, lo que se pretende es exponer cómo una psicología social de corte colectivo o sociopsicológica puede tener como uno de sus temas cardinalesla comprensión del pensamiento social, del conocimiento; es decir, pensarse como una gnoseología colectiva, como un conocimiento que siempre está a punto de hacerse y deshacerse.















La Psicología Marxista – Conductismo Tradicional Definido
En un enfoque conductista a la psicología marxista, los seres humanos son vistos simplemente como receptores de estímulos,criaturas que responden de una manera predeterminada a cualquier conjunto dado de circunstancias en nuestro ambiente. Según Skinner, este es el único enfoque verdaderamente científico de la psicología. Dice: "Un análisis científico de la conducta despoja al hombre autónomo, y le otorga el control que se ha dicho que ejerce, al ambiente. El individuo...es de ahora en adelante controlado por el mundo a sualrededor, y en gran parte por otros hombres."2 

La psicología conductista de Skinner está arraigada en una perspectiva evolucionista del mundo: "El ambiente no sólo empuja o absorbe, también selecciona. Su papel es semejante al de la selección natural, aunque en una escala de tiempo muy diferente. . ."3 Si el ambiente selecciona por nosotros, entonces no somos personas independientes, que...