¿Qué Es La Historia De Las Mentalidades Y En Que Contexto Surge?

I. ¿Qué es la historia de las mentalidades y en que contexto surge?
La historia de las mentalidades a mi entender estudia los procesos mentales a través de las representaciones, las emociones, las creencias, los rituales, los símbolos y los valores propios de una época o de un grupo, es decir, las expresiones mentales de los antepasados.
Además, la historia de las mentalidades analiza cómopensaba y sentía la gente corriente en un determinado contexto histórico, esto de expresaba en cómo entendía y cómo construía el mundo en que vivía. Es decir, haciendo uso de la cultura de los pueblos se puede examinar la conducta que se expresaba. Además, el campo privilegiado de la historia de las mentalidades es de la cultura popular; contribuyendo así a la elaboración de la llamada historiadesde abajo, por los públicos a quienes investiga.
La historia de las mentalidades surge con la tercera generación de los Annales, es aquí en donde se ve una transición hacia los estudios de las mentalidades y culturales de la sociedad. A partir de 1968 la modernidad va experimentar cambios en todos los ámbitos de la sociedad y la historiografía lo va demostrar ya que surgen nuevos paradigmas van aformar parte de la historia. Este nuevo giro se va centrar en los estudios más relacionados a lo antropológico, etnológico, cultural y mental, tomando como nuevos enfoques lo interdisciplinario.
II. ¿En qué se diferencia la Historia de las mentalidades de la Historia de las Ideas?
La historia de las mentalidades y la historia de las ideas van a contribuir con el estudio específico de determinadosenfoques históricos pero cada rama historiográfica llegara a solucionar problemas de la historia en general, ya que ninguna especialidad histórica es completamente autónoma.
La historia de las ideas, tiene como objetivo estudiar la historia del pensamiento humano, abarcando también el sentido emotivo, estético, expresivo y práctico. La historia de las ideas cumple un papel muy importante en elmarco historiográfico de su enfoque y queda como fuente de otras disciplinas. Esta rama historiográfica es muy amplia ya que sus temas estudiados van hacer determinados por varios aspectos de la sociedad. Si bien es cierto, la historia de las ideas cumple con el estudio de los pensamientos que los hombres han tenido sobre temas que les concernían, además del comportamiento, la filosofía queempleaban, es decir la ideología que mantenían los hombres en un determinado tiempo y espacio.

La historia de las mentalidades constituye, un planteamiento que ha sido desarrollado a partir de la historia social, apoyándose en otras disciplinas como la psicología social, la antropología, etc.
La historia de las mentalidades se va centrar en aspectos como el pensamiento del colectivo de los hombresenfatizando en la cultura popular o la historia vista desde abajo, además de su vinculación con nuevas fuentes como los monumentos artísticos, los textos literarios, y todo lo que pueda recomponer los aspectos social, cultural y moral.

III. ¿En qué se diferencia de la teoría marxista?
La diferencia que existe con la teoría marxista radica en que esta forma de hacer historia encuentra su baseen aspectos globales de la economía, tomado como punto referencial los movimientos sociales. Mientras que la historia de las mentalidades puntualiza en aspectos del individuo, el pensamiento y la cultura de su conjunto.
La teoría marxista propone la búsqueda de los fenómenos sociales a partir de las diferentes realidades. El método de análisis marxista acerca de las contradicciones de la realidadno se produce en el movimiento de las ideas sino en las condiciones materiales básicas y estas se reconocen por las relaciones sociales que se dan en cada sistema o estadio histórico.
IV. Cuales son sus principales representantes y obras. (4 autores y 4 obras).
Autor: Philippe Aries.
Libro: Historia de la Muerte en Occidente.
En este libro el autor explica la relación entre la muerte y la...