Que Es La Antropologia

1. Comprender el mundo contemporáneo

a. La confusión de términos

Etnografía: descripción de los usos y costumbres de los pueblos llamados primitivos

Etnología: conocimiento enciclopédico de dichos pueblos. Aparece como la rama de
La sociología para el estudio de las sociedades primitivas

Antropología: en un inicio, el estudio del hombre en sus aspectos somáticos y biológicos. Aunhoy en día en EUA antropología a secas se define para el estudio de la evolución biológica del ser humano y su evolución como en el curso de la prehistoria.

En la década de los años 50, Claude Levi-Strauss introdujo en Francia el término Antropología para el estudio de los seres humanos en todos sus aspectos. Al igual que en EUA, se destronaba en parte el termino “etnología” y hablar deantropología a secas era referirse a la disciplina que trata la diversidad contemporánea de las culturas humanas, dando mas objetividad y no creando un dominio cerrado a sociedades primitivas cuyo fin es reproducirse o morir.

Finalmente diremos que la antropología como ciencia del hombre reúne a la antropología física y la antropología social y cultural, siendo esta sinónimo de etnología, se interesapor todos los grupos humanos independientemente de sus características. Puede tomar como objeto de estudio todos los fenómenos sociales que requieran una explicación a través de factores culturales.

b. Retos de la antropología
El hombre a diferencia de los animales no esta ligado a un entorno especifico. Mediante su cultura se adapta a los distintos medios, por sus determinaciones biológicastiene un amplio abanico de comportamientos ya que no solo se desarrolla en un entorno natural, sino también en un medio social y cultural.

La imposibilidad de pensar en el hombre en solitario, ha de ser plural, por eso la antropología también es sociología.

Muchos comportamientos obedecen a reglas, a formas de comportamiento en sociedad. A margen de las preferencias teóricas que pueda tenerun investigador, la antropología tiene un interés central en el estudio de la relación con el otro tal como esta se construye en su entorno social.

Los medios con los que los seres humanos habitan un espacio, ponen en evidencia su modo de representarlo y actuar; es el horizonte de las actividades antropológicas.

Los antropólogos de las primeras generaciones exageraron la coherencia internade la cultura, que la concebían como más homogéneas de lo que eran.

Un investigador debe estar cuestionándose constantemente y colocarse del bando del aprendizaje, debe alejarse de las ideas preconcebidas en función de su propia cultura. El proyecto de investigación implica pues, crear distancia entre el observador y sus objetos (las personas a las que estudia).

Existe una antropologíaespontánea cuyo fin no es el conocimiento sino la construcción de una identidad.
c. El mundo contemporáneo

La contemporaneidad es el hecho de vivir en una misma época y compartir unas referencias comunes.

Los etnólogos concluyen que con independencia del modo de vida de los hombres que habitan nuestro planeta, existen unas regencias compartidas. Tenemos referencias locales, comprensibles paranuestro medio, pero a la vez participamos también de una cultura mundial asociadas a otras referencias.

El campo de investigación para un antropólogo no puede reducidse a las relaciones in situ sino que describiría los comportamientos humanos en su contexto histórico y cultural por un lado y la comparación con otras formas en el tiempo y el espacio por otro.

Por lo tanto, la antropología delmundo contemporáneo reconoce la pluralidad de culturas y también sus referencias comunes y diferencias internas de una misma cultura.
2. Los objetos de la antropología

a. De la etnografía de urgencia a la antropología general
En sus inicios, la antropología se centraba en el estudio de pequeñas sociedades exoticas, anteponiendo el estado de sociedades a punto de desaparecer frente a la...