querella de mexico

El autor
Martin Luis guzmán nació en chihuahua el 6 de octubre de 1887. Prolífico autor y periodista, es uno de los escritores de mayor renombre del siglo XX mexicano. Su carrera como escritor la realizo principalmente en los campos de la novela, la prosa, el ensayo entre otros, sin embargo hay un elemento que siempre está presente en sus escritos, el elemento político. Este actuar políticotrasciende a la ficción o la realidad, ya que está en sus escritos más históricos, así como en los de ficción. En la mayoría de sus obras se puede notar la idea del autor de por desenmarañar la mecánica de la política mexicana, la idea de un hombre que uso la literatura como denuncia.
La obra
La querella de México no es una excepción de esto; este texto fue escrito en 1915 dentro de un contextopolítico, Guzmán participo en la revolución a las órdenes de Venustiano Carranza y después de Pancho villa. Esta cercanía al conflicto revolucionario pareciera que hizo al autor reflexionar sobre estos hechos y por qué México no ha podido encontrar una estabilidad política y social.
El texto de Martin Luis guzmán se puede separar en dos partes. La primera parte es una revisión de la historiade México, repasando los más importantes hechos históricos del país para tratar de localizar el origen de los males que lo aquejan. El autor considera que a pesar de lo que se piensa el principal problema del país no es el económico, sino el educativo. Considera que el origen de los males de México provienen de un mal de espíritu: este mal no solo atañe a una parte de la población, esgeneralizado, es del criollo del mestizo y del indígena y es un mal persistente, que no importando que se cambien mil cosas que tengan que ver con la política o economía del país, esto no va a permanecer. Martin Luis Guzmán busca en este texto poder plasmar algunas enseñanzas que pudo haber dejado un siglo plagado de disturbios.
En el apartado de “el barro y el oro” el autor señala que uno de los más grandeserrores de la sociedad mexicana es el siempre compararse y comparar actitudes y características propias del país con poblaciones extranjeras que tienen poca relación con México. Según el guzmán, los mexicanos no intentamos crear modelos propios para que nuestra sociedad funcione adecuadamente y solo tomamos prestados los de otros países que difícilmente embonaran con el ser mexicano y noobservamos ni reflexionamos los sucesos de nuestro derredor por nuestros propios ojos, “estamos vendados” y nos conformamos con interpretar las cosas con lo que nos dicen otros sobre esos temas.
En “la inconciencia moral del indígena” el autor considera que se ha exagerado la intelectualidad del indígena antes de la conquista, y que las maneras “serviles” del mismo vienen de su mentalidad supersticiosa ytimorata que movía sus acciones por puras intenciones religiosas, sin amor ni moral a la patria, una servidumbre a los dioses, que sería remplazada por los españoles, dejando la condición del indígena prácticamente igual.
Pero parece ser que el criollo le merece más críticas a Luis guzmán. A ellos les atribuye principalmente este mal espiritual de la nación mexicana. el autor hace una afirmaciónmuy interesante; el considera que el país se creó antes de estar lo suficientemente maduro espiritualmente para lograrlo, los insurgente lo construyeron sin tener una idea de cómo hacerlo. El considera que los insurgentes de 1810 tomaron como pretexto las ideas ilustradas y el ejemplo independentista estadounidense –mal usándolos, como ya nos dijo que es normal en el mexicano- para crear unrompimiento en el régimen colonial; la independencia fue guiada por razones personales, no justas, fue ejecutada por la clase opresora. Guzmán considera que la reforma fue movida por los sentimientos y las razones justas que debió de tener la independencia. Pero llego el régimen de Díaz; la paz porfiriana fue un desequilibrio dentro del sentido histórico mexicano. Los intelectuales porfirianos no...