QUIJANO
Según la perspectiva de Quijano, observamos que toma a Europa como elemento causante de la colonización de América Latina, así mismo observamos que analiza el lugar de éste respecto a la historia mundial. Es por eso, que el autor al presentar dichas proyecciones se basa en la <
Ahora, si nos enfocamos en ver cómo es que Quijano llegó a tal conclusión, observamos que al hablar de Europa describe que éste ejerció dominio sobre América conla llegada y descubrimiento de Colón, así mismo recalca que para que pueda poner en funcionamiento tal opresión utiliza como principal elemento a la raza - marca que diferencia las clases organizándolo socialmente y laboralmente – por tal razón, es que se establece una jerarquía en la cual el blanco cuenta con el rango superior trabajando solo en aspectos comerciales y administrativos, losmestizos continúan después de estos ejerciendo oficios liberales como ser músico o barbero, continuamente sigue el indio quien labora como servidumbre y por último el negro, que representa la esclavitud en ese entonces. El autor también manifiesta que la raza blanca representa a la mayoría de Europa, la raza india simboliza a toda América, el asiático se denota en los amarillos y los negros sepersonifican en el África. Respecto solamente a América de acuerdo a lo anterior, ésta se formó inicialmente como tiempo y espacio del nuevo patrón de manera global, en el cual dos hechos fueron trascendentes que asociaron los ejes principales de este patrón de poder: la codificación de las distinciones entre colonizadores y colonizados, la formación de todas las bases crónicas del manejo laboral, susproductos y materiales, que gira en torno al capitalismo y mercado internacional.
Desde la colonización emprendida por Europa es que se organiza el novicio patrón mundial del poder que explica que se da a partir de la monetarización de la economía con la llegada de los metales y la provisión de materia prima junto con la mano de obra por parte de América. Todo lo anterior, ocasiona el origen delcapitalismo que conserva como ideal la forma de división de trabajo y que excluye la esclavitud.
Por consiguiente, Quijano también comenta acerca de la constitución histórica, en ésta sostiene que el antes del descubrimiento de América no existe y que América entra al contexto histórico después de la colonización, es por tal razón que no se considera las crónicas de las culturas anteriores a lallegada de Colón. De la misma manera, el autor desnaturaliza las categorías concebidas de manera capitalista y es por eso que desde este punto se forman nuevas identidades. Por otro lado, expone el concepto dualista en el cual se habla sobre la distinción que existe entre <
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