Racionalidad Instrumental

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REFLEXIONES SOBRE LA RACIONALIDAD INSTRUMENTAL
[REFLECTIONS ON INSTRUMENTAL RATIONALITY]
MARÍA BRUM 9/II/2010
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RESUMEN: El artículo hace referencia al análisis que hace Max Weber de las estructuras sociales de la Modernidad en su obra Economía y sociedad (1944), determinadas por la empresa capitalista y su aparato estatal burocrático, que se caracterizan por la institucionalizaciónde la acción racional con arreglo a fines. También se destaca la crítica del conocimiento en la sociedad capitalista que realiza la Escuela de Frankfurt, donde el poder, erigido en razón, retorna al mito que la Modernidad creía haber superado. Frente al consenso que mide la ciencia en dependencia del llamado progreso tecnológico, Adorno señala que la racionalización total supone una regresión.Sostiene la tesis del carácter dominador perverso del conocimiento científico, pues las propias condiciones de vida de la sociedad industrial ocultan la dominación y la ciencia se desarrolla cada vez más vinculada a la guerra. Es entonces que se traza el desafío de descubrir, criticar y cambiar las relaciones de poder dentro de la ciencia. En nuestras sociedades organizadas para el consumo, elsistema genera un conocimiento que actúa como un movimiento darwiniano en la búsqueda de ganancia y poder. Pero como ‘desarrollo tecnológico’ no es sinónimo de ‘desarrollo social’, hoy se presentan ineludibles disyuntivas entre la investigación en ciencia básica y las necesidades inaplazables de la sociedad. Así, se plantea que la explicación y la búsqueda de valores implícitos en la ciencia y latecnología no refieren solo a los orígenes o a los medios sino, sobre todo, a los fines de la actividad, pues la racionalidad se va construyendo en la acción puesto que es una forma de organizar el mundo. PALABRAS CLAVE: racionalidad instrumental, Modernidad, dominación, relaciones de poder, valores

ABSTRACT: The article refers to the analysis of Max Weber on social structures in Modern Age(Economía y sociedad, 1944), as determined by the capitalist enterprise and the bureaucratic state apparatus, those which distinguishes by the institutionalization of rational action in order to aims. It also highlights critical knowledge in capitalist society which makes the Frankfurt School where power established as reason returns to the myth that Modern Age believed overcame. Against consensus thatmeasures science on reliance of so called technological progress, Adorno noted that total rationalization supposes falling back. He supports the thesis of the perverse nature of scientific knowledge, because the very conditions of life of industrial society conceal the domination and science develops increasingly liked to war. It then traces the challenge to discover, criticize and change powerrelations within science. In our societies which are organized to consumption the system generates a knowledge that acts as a Darwinian movement in the pursuit of profit and power. But since technological development is not synonymous with social development, to day it presents inevitable alternates between basic science research and the needs of society that cannot be postponed. This suggeststhat the explanation and search for values implicit in science and technology not only concerns the origins and means but mostly the purpose of the activity. Rationality is built into the action because it is a form to organize the world.

KEY WORDS: instrumental rationality, modernity, domination, power relations, values

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Profesora Adjunta en “Ciencia, Tecnología y Sociedad”, D.I.S.I.,Facultad de Ingeniería, UDELAR, mbrum@fing.edu.uy

2 INTRODUCCIÓN Cuando nos preguntamos acerca de la estructura institucional y organizacional del actual sistema productivo y el fundamento racional de la actividad científica y tecnológica que lo respalda encontramos una gama muy amplia de posiciones controvertidas y muchas veces intempestivas, entre un polo de abierta hostilidad al desarrollo...