racionalismo critico de popper

EL RACIONALISMO CRÍTICO: POPPER
Amparo Gómez
Facultad de Filosofía.
Universidad de La Laguna

"Pero por lo que se refiere a la verdad segura, ningún hombre la ha conocido
ni la conocerá, ni sobre los dioses ni sobre todas las cosas de las que yo hablo.
Pues ni aunque, por casualidad, llegara a pronunciar la verdad final, se enteraría él mismo: pues todo es una red de conjeturasentretejidas".
JenÓfanes.

INTRODUCCIÓN

Sir Karl Popper es uno de los filósofos de la ciencia más destacados de
nuestro siglo. Su pensamiento ha influido considerablemente en la filosofía y
epistemología de la ciencias naturales y sociales de nuestro tiempo. El diálogo
con las tesis popperianas, ya sea para adoptarlas, revisarlas o cuestionarlas, ha
sido obligado para las diferentes corrientes quehan dominado el panorama de la
reflexión filosófica contemporánea sobre la ciencia. El desarrollo de tales
corrientes tienen su misma condición de posibilidad en la obra de Popper a partir de la cual se va a modificar profundamente la forma de concebir el conocimiento científico, su lógica y desarrollo.
La influencia de su propuesta alcanza no sólo a conocidos filósofos de la
cienciasnaturales y sociales sino, también, a científicos destacados. El premio
Nobel de medicina Sir Peter Medawar el 28 de julio de 1972 en la BBC reco217

SEMINARIO "ÜROTAVA» DE HISTORIA DE LA CIENCIA -

AÑo IV

nace públicamente que "Popper es el mayor filósofo de la ciencia de todos los
tiempos". Este reconocimiento es compartido por Jacques Manad o John
Eccles quien escribió en 1970, "mi vidacientífica debe muchísimo a las enseñanzas de Popper sobre el procedimiento de las investigaciones científicas. He
tratado de seguir a Popper en la investigación de los problemas fundamentales
de la neurobiología" y recomienda a los científicos en general "que lean y
mediten sobre los escritos de Popper, sobre la filosofía de la ciencia.. "2. Son de
esta opinión no sólo científicos dedicados a lasciencias experimentales, sean
naturales o sociales, sino matemáticos y teóricos de la astronomía como Sir
Hermann Bondi quien afirma "nada hay más importante para la ciencia que su
método y nada hay más importante sobre su método que lo que Popper ha
dicho" .

. FORMACIÓN, INFLUENCIAS Y DISTANCIAS

Popper nació en Viena en 1902. En su formación, tal como lo cuenta en su
autobiografíaBusqueda sin término 3 , influyó su temprano contacto con el
Círculo de Viena aunque sin adherirse a sus tesis fundamentales 4 Se aleja del
empirismo lógico y es enormemente crítico con él en varios puntos esenciales.
En primer lugar, en la consideración de la filosofía como análisis de lenguaje
(metalenguaje). Según Popper, la filosofía no puede reducirse a ésto, no es solo
un conocimiento desegundo orden, se ocupa de cuestiones sustantivas. Tiene
mucho que decir acerca de las grandes cuestiones de la existencia a las que se
enfrenta el ser humano, incluidas las científicas. El manifiesta, "debía recordar
siempre el principio de no argumentar nunca acerca de las palabras y sus significados, porque tales argumentos son especiosos y carecen de importancia"s
Una función esencial de lafilosofía es examinar críticamente nuestros supuestos
y sistemas de creencias, para elejir racionalmente los mejores, por tanto, la filosofía de la ciencia ha de tratar de examinar los supuestos más arraigados y creencias en torno a la ciencia. Su objeto de reflexión es la lógica del conocimien2 En su obra de 1970 Enfrentándose a la realidad. Véase Bryan M. Popper, (1993) Barcelona,
Grijalbo,1974, pp. 11-12 para estas citas.
3 Popper, (1974) Búsqueda sin Término. Una Autobiografía Intelectual; Madrid, Tecnos, 1977.
pp.15 Y ss.
4 La primera persona que conoció del Círculo fue Victor Kraft.
S Popper, 1974, p. 23. Véase también para este tema p. 25 yss.

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. to científico y de su desarrollo, no la elaboración de un lenguaje especial ni el...