Racismo y discriminación hacia los pueblos indigenas
Páginas: 9 (2024 palabras)
Publicado: 3 de julio de 2011
RACISMO Y DISCRIMINACIÓN HACIA LOS PUEBLOS INDÍGENAS
INTRODUCCIÓN
La situación del racismo a lo largo de la historia de la humanidad siempre estuvo presente bajo formas y modelos que guiaron a la generación de conflictos raciales en todas partes del mundo.
A lo largo de la historia, sobre todo con la conquista y colonización de América y África, culmino con el poder y supremacía de laraza blanca; con su religión monoteísta, que se consideraba por si sola única y absoluta, y lo que es peor, excluía totalmente cualquier otra forma de vida sociable, cultural-lingüística y religiosa (gitanos, judíos, indios, luego negros, pueblos de religión islámica, eslavos etc.). Los prejuicios hacia estos pueblos tienen sus raíces y se mantienen hasta hoy. Estos pueblos, según esta doctrina,son primitivos, salvajes, bárbaros, pecadores, idolatras, caníbales, sucios, asesinos.
Así el racismo nace del concepto raza que defiende la diferencia racial y supremacía de unos pueblos sobre otros. Este calificativo hoy se refiere a cualquier actitud o manifestación que reconoce o afirma tanto la inferioridad de algunos sectores indígenas-campesinos, como la superioridad del colectivo propio.También se considera como racismo la justificación de la diferencia racial sustentada en la discriminación, exclusión y la intolerancia.
La escalada de manifestaciones racistas, basadas sobre todo en los prejuicios y estereotipos formados durante la historia de las sociedades occidentales, es larga y dependiendo de la situación sociocultural de cada país, afecta a las creencias, sentimientos ycomportamientos personales (antipatía, odio, desprecio, agresión física, simbólica y psicológica). A la vez a través de las estructuras estatales-gubernamentales se asienta la exclusión social, la discriminación, la privación de derechos, la segregación. Con esto las afirmaciones racistas en muchos países, hoy llegan a su punto más dramático en las agresiones, la violencia, expulsiones, matanzas,limpieza étnica y exterminio cultural y social.
Como en el caso de Bolivia que emerge de varios quiebres sociales que se han manifestado a través de varias formas de discriminación, exclusión racial hacia lo indígena, que se traducen a través de la conformación de la nueva república que se emancipa en todo el siglo XIX, XX y XXI.
La realidad histórica por la que atravesó Bolivia desde sufundación hasta hoy se viene enmarcando en procesos de discriminación racial a lo indígena-campesino y urbano-plebeyo.
La independencia fundó la república criolla: el poder colonial pasó de una mano a otra, pero las estructuras de exclusión y explotación, subyacentes no fueron cuestionadas, sino aprovechadas en beneficio de una minoría racialmente determinada. Este fenómeno de colonialismo internotiene varias dimensiones. Desde el punto de vista institucional, se refleja en el persistente acaparamiento del poder político por parte de las elites mestizo-criollas blancoides.
Desde el espacio de la estratificación social, se traduce en procesos de exclusión económica, política, social y cultural, según los cuales corresponden a los indios los peores lugares de la pirámide social. Así, laestratificación social se produce a través de una superposición de procesos clasistas y racistas, con una tendencia a que coincidan los privilegios de clase con los sectores mestizo-criollos y que los sectores subalternos sean indios. Por último, y no menos importante, el colonialismo interno tiene una dimensión de opresión de las nacionalidades indígenas en su conjunto, que no son reconocidas porel sistema político, social y cultural. “En este marco, el indio ha sido visto por las elites como el principal límite para la construcción del Estado-nación y se han sucedido diversos proyectos de exterminio cultural y explotación económica de los indios.”
Por lo que la cuestión del racismo en Bolivia a partir del siglo XIX se manifiesta de forma sustancial que deja advertir el quiebre social...
INTRODUCCIÓN
La situación del racismo a lo largo de la historia de la humanidad siempre estuvo presente bajo formas y modelos que guiaron a la generación de conflictos raciales en todas partes del mundo.
A lo largo de la historia, sobre todo con la conquista y colonización de América y África, culmino con el poder y supremacía de laraza blanca; con su religión monoteísta, que se consideraba por si sola única y absoluta, y lo que es peor, excluía totalmente cualquier otra forma de vida sociable, cultural-lingüística y religiosa (gitanos, judíos, indios, luego negros, pueblos de religión islámica, eslavos etc.). Los prejuicios hacia estos pueblos tienen sus raíces y se mantienen hasta hoy. Estos pueblos, según esta doctrina,son primitivos, salvajes, bárbaros, pecadores, idolatras, caníbales, sucios, asesinos.
Así el racismo nace del concepto raza que defiende la diferencia racial y supremacía de unos pueblos sobre otros. Este calificativo hoy se refiere a cualquier actitud o manifestación que reconoce o afirma tanto la inferioridad de algunos sectores indígenas-campesinos, como la superioridad del colectivo propio.También se considera como racismo la justificación de la diferencia racial sustentada en la discriminación, exclusión y la intolerancia.
La escalada de manifestaciones racistas, basadas sobre todo en los prejuicios y estereotipos formados durante la historia de las sociedades occidentales, es larga y dependiendo de la situación sociocultural de cada país, afecta a las creencias, sentimientos ycomportamientos personales (antipatía, odio, desprecio, agresión física, simbólica y psicológica). A la vez a través de las estructuras estatales-gubernamentales se asienta la exclusión social, la discriminación, la privación de derechos, la segregación. Con esto las afirmaciones racistas en muchos países, hoy llegan a su punto más dramático en las agresiones, la violencia, expulsiones, matanzas,limpieza étnica y exterminio cultural y social.
Como en el caso de Bolivia que emerge de varios quiebres sociales que se han manifestado a través de varias formas de discriminación, exclusión racial hacia lo indígena, que se traducen a través de la conformación de la nueva república que se emancipa en todo el siglo XIX, XX y XXI.
La realidad histórica por la que atravesó Bolivia desde sufundación hasta hoy se viene enmarcando en procesos de discriminación racial a lo indígena-campesino y urbano-plebeyo.
La independencia fundó la república criolla: el poder colonial pasó de una mano a otra, pero las estructuras de exclusión y explotación, subyacentes no fueron cuestionadas, sino aprovechadas en beneficio de una minoría racialmente determinada. Este fenómeno de colonialismo internotiene varias dimensiones. Desde el punto de vista institucional, se refleja en el persistente acaparamiento del poder político por parte de las elites mestizo-criollas blancoides.
Desde el espacio de la estratificación social, se traduce en procesos de exclusión económica, política, social y cultural, según los cuales corresponden a los indios los peores lugares de la pirámide social. Así, laestratificación social se produce a través de una superposición de procesos clasistas y racistas, con una tendencia a que coincidan los privilegios de clase con los sectores mestizo-criollos y que los sectores subalternos sean indios. Por último, y no menos importante, el colonialismo interno tiene una dimensión de opresión de las nacionalidades indígenas en su conjunto, que no son reconocidas porel sistema político, social y cultural. “En este marco, el indio ha sido visto por las elites como el principal límite para la construcción del Estado-nación y se han sucedido diversos proyectos de exterminio cultural y explotación económica de los indios.”
Por lo que la cuestión del racismo en Bolivia a partir del siglo XIX se manifiesta de forma sustancial que deja advertir el quiebre social...
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