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Cuarta Etapa : Reforma y restauración

En  esta  etapa,  que coincide con  la  época del apogeo  del federalismo  y  la construcción  de  la  unidad  nacional  (1820-1852),  también  turbulenta  por  el desarrollo de las luchas civiles y las intervenciones extranjeras, hubo, sin embargo, una  intensa  acción educativa, de la cual fueron propulsores los gobernadores de las distintas provincias  confederadas . En Buenos  Aires, durante el gobierno de Martín Rodríguez, por  empeño del Pbro. Dr. Antonio  Sáenz se fundó la Universidad de Buenos Aires  y, por inspiración de Rivadavia ,  se estableció el Colegio de Ciencias Morales; luego,  por iniciativa de Juan Manuel de Rosas,  se reabrió el Colegio de los jesuitas, que más tarde se transformó en el Colegio Republicano Federal.Con la crisis de 1820 y el posterior advenimiento del gobierno de Rodríguez en  la  Provincia  de Buenos  Aires  quien ,  a  partir  de agosto  de  1821,  nombró  a Rivadavia  como ministro  de Gobierno, tuvo  lugar un  intento  más profundo  de
transformación del modelo tradicional del hombre argentino, acompañado de una reforma eclesiástica lesiva de los  derechos de la Iglesia, que provocó la reacción de los católicos argentinos. Entre los principales opositores a la reforma, descuella el
nombre del padre Francisco  de Paula Castañeda,
El  nuevo  modelo implicaba  el  estímulo  de  los  conocimientos  científicos  que  fascinaban  a  los hombres de la época,  hasta poner en duda la existencia misma de Dios.Posteriormente,  durante  el  dilatado  gobierno  de  Rosas,  se  restauró  el  modelo tradicional del hombre argentino,  tal como surge del decreto de 1844, que exigía profesión de fe católica en los docentes y de los objetivos del Colegio Republicano
Federal   formulados   por   su   director,   el   padre   Francisco   Majesté,   en   1845: “Patriotismo federal, religión católica,  ilustración sólida, han sido y serán siemprela base de educación de este establecimiento argentino”.
El aporte del padre Castañeda a la educación
Francisco  de  Paula  Castañeda  nació  en  Buenos  Aires  en  1776. en  Buenos  Aires ocupó  una  cátedra  de teología  y  se
desempeñó como capellán militar durante las invasiones inglesas al Río de la Plata, de 1806 y 1807.  En su convento de la Recoleta  dictó clases gratuitas de primerasletras a los niños del lugar. A fines de 1814 añadió una Academia de Dibujo, la que
en agosto del año siguiente trasladó al edificio del Consulado de la ciudad, donde se ncorporaron dos profesores españoles.
La Academia fue clausurada en 1820 por falta de recursos, pero Castañeda logró que fuera  reabierta  el 25  de octubre  del mismo año,  con  la  dirección  del grabador  francés  José  Rousseau,  aunque  sólo  perduró  hasta  la  erección  de  laUniversidad de Buenos Aires, en agosto de 1821.
Fundó  la  Sociedad Filantrópica de Amantes  de  la  Educación,  en  agosto  de  1815,   cuyo objeto era promover la educación  como sustento imprescindible de la prosperidad pública.
El  padre  Castañeda  fue  un  decidido  opositor  a  la  reforma  eclesiástica rivadaviana  y  llegó  a  fundar  hasta   once  periódicos  para  expresar  sus  ideascontrarias al gobierno. Rivadavia, que no pudo soportar esta oposición sistemática,
cerró sucesivamente los periódicos publicados y terminó por desterrar a Castañeda de la Provincia, por cuatro años.   No obstante,  éste no se silenció y  continuó su prédica,  primero  desde  Montevideo  y  luego  desde  Santa  Fe.  En  esta  últimaprovincia, con el apoyo del gobernador Estanislao López, pudo proseguir también su obra  educativa y en 1823 fundó  una escuela  en San José del Rincón.
Castañeda dejó de existir el 11 de marzo de 1832, en la ciudad de Paraná. Por expreso pedido de Rosas, entonces  gobernador de la Provincia de Buenos Aires.
La Sociedad de Beneficencia
Como vimos,  una vez superada  la crisis de 1820,  que provocó la  caída del...