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“La Educación
Ante el Cambio
de Paradigma”

Ramos, Y. (2002).
Una Didáctica Para el Docente Integrador.
Universidad Nacional Abierta.
Caracas _ Venezuela.

LA EDUCACIÓN ANTE EL CAMBIO DE PARADIGMA
La mayor parte de las reflexiones señaladas en torno a los
cambios que se van produciendo a escala sociológica hacen también
alusión a aspectos más o menos concretos del ámbito educativo,
poniendo derelieve el enorme desfase existente entre la educación que
se da actualmente en nuestras aulas y los cambios que se van
produciendo en el mundo, en todos los niveles. En contraste, las
reformas educativas que se van produciendo en países del mundo
occidental no parecen haber reaccionado frente a la evidencia del
cambio de paradigma. Pero el hecho está ahí, y posiblemente sea el
momento de plantearuna reforma radical, y ensayar nuevas formas de
enfocar la educación, acordes con las características de estos cambios,
no tanto para adaptar a la gente joven a un nuevo marco, sino para
proporcionarles elementos que les ayuden a interpretar, participar
críticamente, modular y recrear estos cambios, lo que supone una
apuesta por su protagonismo y su autonomía y, por lo tanto, por su
libertad.
Perono se ha de olvidar que, a pesar del aparente radicalismo y la
imagen de “nuevo paradigma” con que se presentan estas propuestas,
es evidente que recogen gran parte de los elementos de la tradición de
renovación
pedagógica,
defendida
por
numerosos
pedagogos
precursores del presente siglo. Así lo afirman Carbonell y Martínez
Bonafé (1994), quienes sostienen que lo que se muestra como
“novedad” enel ámbito educativo debería reconocer las aportaciones de
prestigiosos pensadores, como Montessori, Dewey, Reinet, Wallon,
Decroly, Kilpatrick, etc. Todos ellos, en los últimos tiempos, han sido
“los olvidados” de la pedagogía cientifista del tercio final de nuestro
siglo. No obstante, si bien muchas de sus teorías Rieron experimentadas
y han sido estandarte, en nuestro contexto social, de losmovimientos
de renovación pedagógica, habría que contextualizarlas en el momento
actual, de acuerdo con los acelerados cambios sociales que se vienen
produciendo en el transito hacia el tercer milenio, y que representan un
cambio de paradigma.
A continuación, exponemos los principales rasgos que creemos
han de caracterizar a la nueva Escuela ante este cambio de paradigma.

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5.1. Cambiar la culturaescolar androcéntrica y cartesiana
Es evidente que el paradigma cartesiano ha tenido su influencia en
la cultura en general y en la cultura escolar en particular. Esta influencia
se advierte tanto en el propio contenido (esencialmente androcéntrico y
etnocéntrico)
como en
su
estructura burocrática, rígida y
compartimentada en disciplinas) y en su metodología analítica). Ello
convierte a laescuela en una institución prácticamente inoperante para
asumir su papel ante las nuevas tendencias holística.
En este sentido Moreno Morimon (1993), partiendo de un análisis
de origen de la compartimentación de la cultura en torno a
determinadas áreas que luego se confirmarían como las disciplinas
académicas, contrapone la ideología subyacente de los contenidos
disciplinares, uno de cuyos valoressupremos ha sido de virilidad y cuya
forma de manifestación ha sido la confrontación, a la ideología que
subyace en los contenidos de los llamados temas transversales, que son
temáticas que están al servicio de una sociedad preocupada por
transmitir valores que la conduzcan a conseguir un tipo de relaciones
entre las personas y entre los pueblos basadas en la paz, la igualdad de
oportunidades entre laspersonas, sea cual fuere su sexo, el
mantenimiento de un buen nivel sanitario en la población, que permita
un desarrollo pleno y satisfactorio de la sexualidad, y la promoción de
los valores morales y cívicos .
El efecto de la compartimentación en las escuelas es muy
determinante, hasta el punto de que, como indica Postman y
Weingartner (1973), lo que no puede ser ordenado por cursos no...