Rarámuris

Introducción
Nuestro país, México, es un mosaico multicolor. Es un caleidoscopio. Es un significado y sinfín de significantes (como define al signo lingüístico Ferdinand de Saussure).
Para la realización de un estudio de corte antropológico, es difícil encontrar o escoger, mejor dicho, entre qué etnia es pertinente estudiar. Por nuestro contexto, sería más fácil elegir la cultura P´urhépecha;no obstante, y a raíz de la lectura de una novela histórica hecha con anterioridad, nos ha llamado la atención los tarahumaras o rarámuris. Lo anterior se basa en la finalidad de contrastar si ese pequeño fragmento que leímos es verídico o ficticio, además de ampliar los conocimientos previos en relación a esta etnia.
Trataremos de abarcar los elementos que consideremos esenciales y que describanen lo posible la cultura tarahumara; lo que fue y lo que ha quedado tras la mezcla de culturas y un hoy en el que los medios de comunicación perforan hasta el rincón más olvidado. Actualidad en donde se gesta otra conquista, pero que esta vez viene envuelta entre barras y estrellas.
Después de lo anterior nos preguntamos: ¿Qué quedará luego de la segunda mezcla entre culturas, en donde laconquista parece ser más prometedora? ¿Qué de lo ancestral podrá conservarse puro? Por ahora no es posible dar contestación a esas interrogantes, a lo que nos limita el presente es a describir la cultura y si acaso a especular sobre lo que pasará.

Desarrollo
Para iniciar con la narración acerca de la etnia tarahumara, consideramos pertinente empezar con el significado de la palabra.
La RealAcademia de la Lengua Española (2010) define a “tarahumara” como: “Se dice del individuo de un pueblo amerindio de la familia azteca que habita en el Estado mexicano de Chihuahua”.
De la misma forma Pintado (2004) escribe que “LOS TARAHUMARAS SE LLAMAN A SÍ MISMOS RARÁMURI que traducen como “gente” en oposición al “mestizo”, al hombre de barba, el chabochi o yori” (p.5).
Lo anterior se contrasta con laidea que de ellos teníamos (que ya relatamos haber concebido hace años en una novela) y que hacía alusión a sus dotes de buenos corredores. Jennings (1990) dice: “Las personas que encontré pertenecían también a un pueblo muy peculiar. Ellos se llamaban rarámuri, y supongo que siguen llamándose así, una palabra que significa Pies Veloces, y tenían una buena razón para llamarse de tal forma (…)”(p.505).
Pareciera descabellado el párrafo anterior, sin embargo, Pintado (2004) refiere que “los tarahumaras son reconocidos por su resistencia física. En su juego del rarajipa, los hombres corren muchos kilómetros atravesando el escarpado paisaje de las barrancas o los valles de la cumbre” (p.6).
Las interpretaciones antes mencionadas, se conjugan para hacernos de una idea más completa enrelación a la palabra “tarahumara”. Comenzamos por una idea vaga y ahora tal, ha sido en cierta parte ampliada, además de sustentada. Ahora bien, creando ya una base sobre la cual seguir con la descripción de las costumbres tarahumaras, seguimos con su cosmovisión. ¿Cómo es que los rarámuris concebían al mundo en que vivían y a qué o quién le atribuía su creación?
Por falta de tiempo, solo hemos tenidooportunidad de revisar una pequeña porción de la historia recolectada y escrita. Encontramos el testimonio de Candelario López, rarámuri de la comunidad de Potrero, y que recolectó Pintado (2004), quien asegura: “Por eso ahora bailamos mucho para que la tierra siga maciza y no se vuelva a hacer agua”. Esta aseveración alude a lo que se cree en relación al origen del mundo. Se dice que antes deque existieran los rarámuri y su entorno, solo existía una pequeña porción de tierra rodeada de agua y a medida que se danzaba, lo firme se expandía:
(…) aparecieron dos paskoleros [danzantes], de los mismos que hay ahora. Dios les dijo que bailaran mucho pisando muy fuerte. Así, con una sonaja en la mano derecha y pequeñas sonajas en los tobillos [chanébari o capullos de mariposa], bailaron...