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Resumen de John Rawls p. 29 -134
Estudiante: Daniel Calvo Sánchez
Biografía de John Rawls
John Rawls nació en Baltimore, en febrero 1921 y murió en Noviembre del 2002 en Lexington.
Entre 1943 y 1945 estuvo enlistado en la Infantería de Estados Unidos, más tarde obtuvo un
doctorado en Princeton University en 1950, desarrolló el grueso de su carrera docente en
Harvard, donde fue profesoremérito. Además fue escritor y filósofo.
Fue el autor de A Theory of Justice (1971), que revitalice el debate filosófico político, trayendo
de vuelta la idea del contrato social desde una perspectiva propia y novedosa dándole una
nueva formulación, entiende que las normas de equidad se alcanzan mediante el concurso de
los ciudadanos que, sin saber el puesto o estatus que ocuparán en la sociedad,deciden
justamente los principios por los que "las instituciones sociales (...) distribuyen los derechos y
deberes básicos y determinan la división de las ventajas derivadas de la cooperación social".
Según esta creencia, todos los hombres deben tener iguales derechos y deberes básicos y las
desigualdades de riqueza y autoridad sólo "son justas si traen beneficios compensadores para
todos yparticularmente para los menos aptos" y si son adscritos a cargos abiertos a todos.
Contexto
Rawls realiza su trabajo en los años 80’s, cuando el capitalismo se encuentra saliendo de la
crisis mundial del petróleo y los sistemas económicos mundiales están en plena crisis, la guerra
fría va en decadencia; después de un sin fin de críticas (como era de esperarse), algunas bien
fundamentadasIntroducción
John Rawls nos habla de una sociedad democrática moderna, llena de una pluralidades, de
doctrinas incompatibles e irreconciliables –religiosas, filosóficas y morales- su “sociedad bien
ordenada”, coexiste dentro de los límites de las instituciones democráticas. De hecho, las
propias instituciones favorecen esta diversidad de doctrinas como consecuencias normal de la
libertad al pasodel tiempo.
Rawls se pregunta cómo una sociedad estable y justa de ciudadanos libres e iguales puede vivir
en armonía cuando está profundamente dividida por estas doctrinas, razonables pero
incompatibles.
Su respuesta se fundamenta en una redefinición de “una sociedad bien ordenada”. Ya no es
una sociedad unida en sus creencias morales básicas sino en su concepción política de la
justicia, yesta justicia es el centro de un consenso traslapado de doctrinas razonables y
generales
El Liberalismo Político según Rawls.
-Implica aceptar como una realidad el pluralismo razonable.

-Tiene que caracterizar la distinción entre la razón pública y las muchas razones no públicas, y
explicar por qué la razón pública adopta determinada forma
-No ataca ni crítica, y mucho menos rechaza,ninguna teoría particular de la veracidad de los
juicios morales.
-Cuales juicios morales son verdaderos no es asunto del liberalismo político, pues éste enfoca
todas las cuestiones desde su propio y limitado punto de vista, aunque en ocasiones debe
expresar su opinión en este aspecto, para reforzar su criterio
-En vez de referirse a su concepción de justicia como verdadera, se refiere a ellacomo a una
concepción razonable
Constructivismo Político vrs Constructivismo Moral
Constructivismo Político: Los principios de la justicia política son consecuencia de un
procedimiento de construcción en que las personas racionales (o sus representantes), sujetas a
condiciones razonables, adoptan los principios que regulan la estructura básica de la sociedad
Tres acontecimientos históricos deprofunda influencia en la Filosofía Moral y la Política.
La Reforma del siglo XVI: Fragmento la unidad religiosa de la Edad Media y condujo al
pluralismo religioso con todas sus consecuencias. Esto alentó pluralismos de otras clases, que
fueron característicos de la cultura a finales del siglo XVIII
Desarrollo del Estado moderno, con su administración central, al principio regido por...